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| 论庄子的礼学思想 | |
| 引用本文： | 梅珍生.论庄子的礼学思想[J].江汉大学学报(人文科学版),2006,25(4):95-101. |
| 作者姓名： | 梅珍生 |
| 作者单位： | 武汉理工大学,政治与行政学院,武汉,430063 |
| 摘 要： | 庄子反“礼”是自司马迁以来学者们的共识。但礼作为一个深度结构概念，是“礼质”与“礼文”的复合体，庄子对礼的态度是与礼的深度结构相对应的。他反对世俗之礼即在礼的外在形式层面上对礼持否定态度，但在礼的深层结构“礼质”的层面上，则肯定了礼学中的顺从精神，张扬了礼的秩序意识，认为礼中的尊卑秩序与宇宙秩序是一致的，是大道之序的人间表现。 |
| 关 键 词： | 先秦道家 庄子 礼学 礼质 礼文 秩序意识 |
| 文章编号： | 1006-6152（2006）04-0095-07 |
| 收稿时间： | 2006-06-05 |
| 修稿时间： | 2006年6月5日 |
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