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| 秦汉民反与宗教神学 | |
| 引用本文： | 暨爱民.秦汉民反与宗教神学[J].吉首大学学报(社会科学版),1996(3). |
| 作者姓名： | 暨爱民 |
| 摘 要： | 鬼神是自然界的人类异已力量的代表，当人们对于自然现象和社会现象无法解释或无法把握时．很容易把它归结为某种超现实力量的存在，从而产生对天地自然和人身的崇拜，同时，在无力和自然、社会的压迫相抗衡时，为了求得精神上的安慰与依托，人们便想象、创造出鬼神并崇拜鬼神，获得他们生存所必需的东西。特别是在阶级社会中，当社会动乱、政治黑暗、阶级压迫加剧时，现实的苦难往往促使人们将目光转向种灵、期望神灵拯救。另外．科学水平和人们的认识能力有限以及小农经济对自然征服能力的低下，致使鬼神崇拜观念，灾祥说、阴阳五行说、五… |
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