柏拉图对功利主义正义观的批判及其现代理论回响 |
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引用本文: | 王晓朝,陈越骅.柏拉图对功利主义正义观的批判及其现代理论回响[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2012,36(6). |
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作者姓名: | 王晓朝 陈越骅 |
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作者单位: | 清华大学哲学系 北京 100084;浙江大学哲学系 浙江杭州 310028 |
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摘 要: | 柏拉图是讨论正义问题最多的古希腊哲学家,他的《国家篇》是西方古代正义论的典范之作。柏拉图在对话中概括了当时流行的功利主义正义观,并指出这种观点把正义的本质规定为利益,把正义的起源归于人们为趋利避害所订立的契约。柏拉图对这种正义观进行了一系列批判,指出它使人为了利益而追求不正义,错置作为美德和智慧的正义,随之而来的就是分裂、仇恨和争斗,最终将破坏不正义者的幸福。柏拉图认为只有通过探寻正义的真正本质才能最终驳倒功利主义。根据麦金太尔、卡西尔、列奥·施特劳斯对柏拉图正义论的评价,可以将柏拉图的正义论概括为"本质主义的正义论"或"整体主义的正义论"。
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关 键 词: | 柏拉图 国家篇 正义 功利主义 |
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