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朱熹对《大学》主旨的改造和诠释
引用本文:李方泽.朱熹对《大学》主旨的改造和诠释[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2006,30(2):12-17.
作者姓名:李方泽
作者单位:安徽大学,工商管理学院,安徽,合肥,230039
基金项目:安徽省高校青年教师科研资助项目(2004JQW16)
摘    要:从文本考察和经典诠释的角度出发,朱熹经过“移其文,补其传”的工作,重新诠释《大学》主旨,把它从《礼记》中一篇通论礼意的文字改造为“为学次第之书,即物穷理之学”,从而离经独立,自成一书,并使之获得了“四书之首”的地位。朱熹以“致知在格物”为主题改造和重新诠释《大学》,目的在明了“吾心之全体大用”。这有一定的学理依据,同时更是一个学术创新的过程,是出于其建构理学体系的需要。朱熹这一学术创新有得有失,对后世产生重大影响。

关 键 词:朱熹  《大学》  文本  礼学  理学  格物致知
文章编号:1001-5019(2006)02-0012-06
收稿时间:2005-06-10
修稿时间:2005-06-10

Zhu Xi's Transformation and Reinterpretation of The Great Learning
LI Fang-ze.Zhu Xi''''s Transformation and Reinterpretation of The Great Learning[J].Journal of Anhui University(Philosophy & Social Sciences),2006,30(2):12-17.
Authors:LI Fang-ze
Abstract:This paper tries to reveal how The Great Learning,concentrating on rites originally,came to be transformed by Zhu Xi(1130-1200) into a book of Neo-Confucianism and the primary one of the Four Books via the changing of the text and the order of the book.The author also discusses the reason and significance of Zhu Xi's work.
Keywords:Zhu Xi  The Great Learning  text  Ritualism  Neo-Confucianism  studying the phenomena of nature to acquire knowledge
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