《平心论高鹗》:林语堂对大陆红学家的反驳 |
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引用本文: | 王人恩.《平心论高鹗》:林语堂对大陆红学家的反驳[J].福州大学学报,2012,26(2). |
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作者姓名: | 王人恩 |
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作者单位: | 集美大学文学院,福建厦门,361021 |
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基金项目: | 教育部人文社会科学研究规划基金项目 |
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摘 要: | 林语堂《平心论高鹗》中有不少文字是反驳大陆学者俞平伯、周汝昌等红学家的,可谓“挑战典范红学”,尤其是“攻高鹗主观派之批评”一节从多方面对俞平伯《红楼梦辨》的论点进行逐条反驳,以证成其认为《红楼梦》后四十回的作者是曹雪芹而非高鹗,高鹗只是依据曹氏残稿进行“整理补订”而非“续作”的观点,同时对周汝昌及其《红楼梦新证》做了批评大于肯定的评价.林语堂之反驳俞平伯、周汝昌,议论不够平允,词气不够谦和.作为一家之言,林语堂的红学观点瑕瑜互见,某些论点还可进一步商榷、辩论,但不害其在红学史上应有的重要地位.
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关 键 词: | 林语堂 《平心论高鹗》 俞平伯 周汝昌 台湾红学研究 |
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