| 王夫之的以有为性的人性论 |
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| 引用本文： | 章启辉,彭世文,张伶伟.王夫之的以有为性的人性论[J].湖南大学学报(社会科学版),2003,17(2):22-26. |
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| 作者姓名： | 章启辉 彭世文 张伶伟 |
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| 作者单位： | 湖南大学岳麓书院,湖南,长沙,410082 |
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| 基金项目： | 湖南省社科规划领字[2002]8号:清代理学研究 |
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| 摘 要： | 主张以有为性是王夫之人性论的显著特征。文章从即气说性、即自然说性、即人的形色说性、即人欲说性四个方面对其进行了阐发,指出它不但与佛、道哲学的人性论相迥异,也有别于程朱理学、陆王心学的人性论,历史地成为近代中国人性启蒙的理论先声。
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| 关 键 词： | 王夫之 气一元论 以有为性 |
| 文章编号： | 1008-1763(2003)02-0022-05 |
| 修稿时间： | 2002年11月4日 |
Wang Fuzhi's Theory of Human Nature:Humanity on Base of Existence |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Wang Fuzhi's existence humanity on base of existence |
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