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| 宋儒《中庸》学之滥觞——从经学史与道学史的视角看胡瑗的《中庸》诠释 | |
| 引用本文： | 郭晓东.宋儒《中庸》学之滥觞——从经学史与道学史的视角看胡瑗的《中庸》诠释[J].湖南大学学报(社会科学版),2014(1). |
| 作者姓名： | 郭晓东 |
| 作者单位： | 复旦大学哲学学院; |
| 摘 要： | 胡氏之说《中庸》始于性情,其以"天地之性"作为善之依据,以"性其情"作为工夫之法门,已指揭橥了后来张、程、朱子等道学主流的论说方向。从经学史的角度来说,胡氏之注《中庸》,则明显表现出了一种摆落注疏、以义理说经的倾向。从中我们可以看到,作为宋儒《中庸》学之滥觞,其对《中庸》的诠释,其内涵虽不及后来张、程等人那么丰富与深刻,但无疑已经引领了一代人的思考方向,其意义或已在内容本身之上。 |
| 关 键 词： | 胡瑗 《中庸》 性 情 |
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