孔子之仁是至德与全德的统一 |
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引用本文: | 刘立夫,刘雨田.孔子之仁是至德与全德的统一[J].湖南大学学报(社会科学版),2020,34(1):108-112. |
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作者姓名: | 刘立夫 刘雨田 |
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作者单位: | 中南大学 公共管理学院,湖南 长沙 410083;中南大学 公共管理学院,湖南 长沙 410083 |
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摘 要: | 在孔子的学说中,仁是一个最具争议性的概念。现代学者关于仁的含义主要有至德与全德两种看法。仁作为至德,是指所有美德都是因为仁才能称得上是美德,仁是一切美德的价值根源,只有指向仁的品质才是美德。仁作为全德,是指仁所具有的综合性特征,即仁不属于某种单一的品德,而是多种美德的综合,主要体现在成仁的过程与仁的功用。实际上,在孔子的仁学中,至德与全德都有所表现,仁是至德与全德的统一。
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关 键 词: | 仁 至德 全德 孔子 |
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