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王夫之通解庄子"两行"说及其现代意义
引用本文:唐亦男.王夫之通解庄子"两行"说及其现代意义[J].湖南大学学报(社会科学版),2004,18(6):9-13.
作者姓名:唐亦男
作者单位:成功大学,中文研究所,台湾,台南,007
摘    要:儒道两家既对立排斥又吸收融合的现象,最具典型的代表人物就是明末的大儒王夫之(船山先生),他一方面具有强烈的使命感,站在儒家道统的立场痛斥佛老,甚至指责陆王的言论是打着儒家的招牌,实际宣扬佛老的邪说,乃真正冒牌的"异端".一方面批评宋明儒的"出入佛老"不过是"互为缀合"以相糅杂",所涉并不深.至于他本人对佛道的态度,则是"入其垒,袭其辎,暴其恃,而见其瑕矣.见其瑕而后道可使复也"并且付诸实践,他不但遍注群经,同时也注解老庄、法相等佛道的经典.藉注解的方式,发表他个人的哲学思想,又因为他特别推崇庄子,既注解庄子,又作<庄子通>,认为庄子之学可以另立一宗,不但有别于老子,也与佛法迥然不同.本文的解读,正是希望藉船山解<齐物论>来认识庄子的"本来面目",以及庄子不同于老子的"两行"说的妙处.

关 键 词:王夫之  庄子  "两行"说
文章编号:1008-1763(2004)06-0009-05
修稿时间:2004年9月30日

Wang Fuzhi's Explanation to Zhuang Zi's "Two-row" Doctrine and Its Current Meaning
TANG Yi-nan.Wang Fuzhi's Explanation to Zhuang Zi's "Two-row" Doctrine and Its Current Meaning[J].Journal of Hunan University(Social Sciences),2004,18(6):9-13.
Authors:TANG Yi-nan
Abstract:
Keywords:
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