元裕、元裕之再辨

元裕之即元好问,是金元之交最负盛名的文学家,在中国历史和中国文学史上都占有显赫的地位。清代罗士琳《续畴人传》收入元好问,于是元好问又在数学史上有了一席之地。罗士琳为什么要把大文豪元好问收入天算家传记辞典呢?其主要依据是祖颐《四元玉鉴》后序:“平阳蒋周撰《益古》,博陆李文一撰《照胆》,鹿泉石信道撰《铃经》,平水刘汝锴撰《如积释锁》,绛人元裕细草之,后人始知有天元也。”罗士琳认为元裕就是元好问。由此,元裕与元裕之之争成为元好问研究中一个引人注目的问题,近一百五十年来仍未得到解决。