词源学视角下“真”“真人”“真知”意蕴发微 |
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引用本文: | 于雪棠.词源学视角下“真”“真人”“真知”意蕴发微[J].清华大学学报(哲学社会科学版),2022(1):178-186+217-218. |
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作者姓名: | 于雪棠 |
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作者单位: | 北京师范大学文学院 |
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摘 要: | "真"的词源意义是充实,《老子》中的"真"均可由此得到合理的解释。《庄子》中的"真"有些可以从词源学角度得到重新解读,既符合具体文本语境,也符合其整体的思想旨趣。《渔父》阐述的"真",指的是情感的充实饱满。《大宗师》提出"有真人而后有真知"的重要命题,"真人"指充实以道、充实以德之人。《大宗师》所述"真人"集中写出其充实博大、容藏万物之象。《德充符》刻画的全德之人,是"真人"的另一种指称。"真"的充实义引申有整全义,真知,是感官内通、知觉融贯的体道方式。真知,既指向道,也指向回归自身的生命。知,并非客观知识,而是感知和体认。"真"的充实义与"真人""真知"的哲学意蕴相通。
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关 键 词: | 庄子 真 真人 真知 充实 词源学 |
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