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| 孔孟“士”说同异论 | |
| 引用本文： | 蒋国保.孔孟“士”说同异论[J].杭州师范大学学报(社会科学版),2016(4):1-7. |
| 作者姓名： | 蒋国保 |
| 作者单位： | 苏州大学哲学系 |
| 基金项目： | 孔学堂2015年研究项目“儒学与儒学文化圈现代化研究”(kxtyb201507)的研究成果 |
| 摘 要： | 儒家的"自我认同",在先秦是藉"士"说来表达的。孔孟都以"固穷而守义"来揭示"士"的本质特征,并强调"士"欲保持与体现其本质,当志于道,以践"仁"为己任;但孟子的"士"说,在对"士"之自我认同之主体意识、"士"之身份特征与社会地位、"士"之存在价值以及"士"之使命等的论述上,都可谓丰富与超越了孔子"士"说,成为原始儒家"自我认同"说的代表性学说。 |
| 关 键 词： | 孔子 孟子 士 仁义 自我认同 |
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