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| 中国古代散文理论批评中的“气”本论 | |
| 引用本文： | 胡建次.中国古代散文理论批评中的“气”本论[J].宁夏大学学报(人文社会科学版),2009,31(3):49-55. |
| 作者姓名： | 胡建次 |
| 作者单位： | 南昌大学,中文系,江西南昌,330031 |
| 基金项目： | 中国古代文论承传研究课题，山东博士后创新项目 |
| 摘 要： | 中国古代散文理论批评中的“气”本论，可大致分为四个时期：一是魏晋南北朝是古典散文以“气”为本论的提出与确立期；二是唐宋是古典散文以“气”为本论的发展与兴盛期；三是元明是古典散文以“气”为本论的承传与充实期；四是清代是古典散文以“气”为本论的深化与完善期。上述四个时期，标示出我国古代散文理论批评中对以“气”本的标树与论说，经历了一个不断拓展、充实、深化与完善的历程。 |
| 关 键 词： | 古代散文 理论批评 以“气”为本 标树历程 |
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