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男权话语的产物——《三国演义》女性形象论
引用本文:周晓琳.男权话语的产物——《三国演义》女性形象论[J].西华师范大学学报(自然科学版),2002(6):71-74.
作者姓名:周晓琳
作者单位:四川师范学院中文系 四川南充637002
摘    要:由于题材的特殊要求 ,《三国演义》中的女性形象处于配角的位置。罗贯中基于男性中心主义的立场 ,使用男权话语去描写女性形象 ,赋予笔下女性形象以工具的作用。小说中的美女、烈女、良母等形象系列 ,成为最能体现作家创作意愿的文化符号

关 键 词:男权话语  男性眼光  独立价值  为他取向  家长权威
文章编号:1005-1465(2002)06-0071-04
修稿时间:2002年7月3日

RESULT OF MAN-RIGHT WORDS:ON THE FEMALE IMAGES IN THE ROMANCE OF THE THREE KINGDOMS
ZHOU Xiao-lin.RESULT OF MAN-RIGHT WORDS:ON THE FEMALE IMAGES IN THE ROMANCE OF THE THREE KINGDOMS[J].Journal of China West Normal University:Philosophy & Social Sciences,2002(6):71-74.
Authors:ZHOU Xiao-lin
Abstract:The female images in The Romance of the Three Kingdoms were in the position of supporting roles as a result of particular request of theme.From his man-centered stand LUO Guang-zhong described the female images in man-right words and thus entrusted them to the role of instrument.The image series of beauties,paragons of chastity or loving mothers in the fiction became the cultural symbols that most reflected the author's writing will.
Keywords:man-right words  man's foresight  independent value  attitude for others  patriarchal authority  
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