"岂惟观乐,于焉识礼"——从礼乐文化视角对刘勰乐府理论的审视 |
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引用本文: | 李敦庆."岂惟观乐,于焉识礼"——从礼乐文化视角对刘勰乐府理论的审视[J].南都学坛,2020,40(1):54-59. |
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作者姓名: | 李敦庆 |
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作者单位: | 南阳师范学院文史学院,河南南阳 473061 |
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摘 要: | 刘勰的《文心雕龙》以儒家思想为基础,"乐教"作为儒家思想的重要内容在《文心雕龙》中有明显的体现,这集中反映在《乐府》一文之中。在《乐府》中,刘勰系统地阐述了他的音乐观,表现出对雅乐的推崇与对俗乐的排斥。我们对刘勰音乐观的理解必须置于"礼乐文化"的背景之下,如此方能理解其乐府理论的内涵。通过对此篇的分析,我们发现刘勰所推崇的音乐观,源于中国传统文化中"礼乐相须以为用"的礼仪用乐土壤,强调音乐所具有的政教功能,是对先秦音乐政教功能的继承。
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关 键 词: | 《文心雕龙》 乐府 雅乐 俗乐 礼乐文化 |
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