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语言的逻辑性与诗歌的“懂”——兼与高玉先生商榷
引用本文:梁生灵.语言的逻辑性与诗歌的“懂”——兼与高玉先生商榷[J].浙江师范大学学报(社会科学版),2012,37(3):24-32.
作者姓名:梁生灵
作者单位:广西武鸣县审计局办公室,广西武鸣,530100
摘    要:语言的意义就存在于逻辑关系中,理性形式与感性内容的统一就是语言意义的最基本的逻辑结构。语言思想本体观同语言思维偏向,同思维、逻辑、认知等具有一致性。反懂如果仅仅停留在反本身,反理性逻辑、反意义唯一等,不解决怎么反就容易误入歧途。语言的多义性并不是有了反懂观念后才产生的,反懂只是一个看待语言的理念问题、视角问题。语言具有逻辑性,文学作品也具有逻辑性,只不过不是传统认为的只有理性逻辑,而是还有感性逻辑,并且感性逻辑在文学创作中占主导地位。理解文学作品应尽可能地接近作者的立意,这也是读书的一种伦理态度。理解文学作品也不能迁就作者的立意而忽视文本语言的逻辑性。把握语言的逻辑性,对分析理解文学创作和欣赏中的懂、非懂、反懂,都很重要。

关 键 词:语言  逻辑性  “懂”  “反懂”
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