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从《1844年经济学哲学手稿》看科学与宗教的对立统一——以李叔同出家为例
引用本文:佘军.从《1844年经济学哲学手稿》看科学与宗教的对立统一——以李叔同出家为例[J].齐齐哈尔师范学院学报(社会科学版),2014(1):11-13.
作者姓名:佘军
作者单位:陕西理工学院文学院,陕西汉中723001
摘    要:宗教不是迷信,它是与科学对立统一的。非宗教徒吃肉、喝酒、性行为时会觉得快乐与马克思提出的人只有在运用自己的动物机能(如吃、喝、性行为等等)才觉得是自由快乐的观点是一致的。在非宗教徒眼里,宗教徒持戒(如戒色、戒酒等等)是痛苦的,那是因为宗教徒持戒这些行为不是人在运用自己的动物机能而是节制自己。马克思还指出,如果人使这些机能脱离其它活动领域并成为最后的和唯一的终极目的时,人就与其它动物一样。不管是宗教还是科学,我们都应该超越人的这些动物机能,所以修行之于宗教、钻研至于科学,都是艰难且伟大的。

关 键 词:宗教  1844年经济学哲学手稿“异化劳动和私有财产”  李叔同
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