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民“本”说的思想境界
引用本文:郑敬高.民“本”说的思想境界[J].中国海洋大学学报(社会科学版),2006,3(6):46-49.
作者姓名:郑敬高
作者单位:中国海洋大学,法政学院,山东,青岛,266100
摘    要:中国古代的民“本”说以君主制为思想的逻辑前提,或者从实用理性出发阐述民之于君主政治的工具价值,或者用“为天地立心”的神本思维来演绎对民的态度。不管是哪一种思维方式的展开,内容驳杂的民“本”说大致分属于重民、因民、子民三种境界。重民思想是基本上应该抛弃的糟粕,因民和子民思想尽管还有一定的现实价值,但无法从中锻炼出民主的思想来。现代政治文明的理念不能由民本思想来支撑。

关 键 词:民本思想  重民  因民  子民
文章编号:1672-335X(2006)06-0046-04
修稿时间:2006年5月28日

On Ideological Level of People-Centered Theory
Zheng Jinggao.On Ideological Level of People-Centered Theory[J].Journal of Ocean University of China,2006,3(6):46-49.
Authors:Zheng Jinggao
Abstract:
Keywords:
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