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有无相生,和而不同──试析宋代道教与儒、佛的文化互动
引用本文:史冰川,潘显一.有无相生,和而不同──试析宋代道教与儒、佛的文化互动[J].西南民族大学学报,2008,29(5):221-224.
作者姓名:史冰川  潘显一
作者单位:史冰川(四川大学道教与宗教文化研究所,四川成都,610064);潘显一(四川大学道教与宗教文化研究所,四川成都,610064)
摘    要:宋王朝推崇道教,宋代道教进入了蓬勃发展的时期.这一时期道教有两个重要内容一是内丹论,二是三教合一的思想.北宋著名道士张伯端在融合三教的前提下,初步完成了道教外丹术向内丹术的转变,是北宋道教哲学最杰出的代表.北宋佛家学者中介导"三教合一"、"融道入佛"的典型是智圆、知礼二人,其它宋初佛教领袖都是"融道入佛"、"以道说佛"的个中高人,道教对儒学的影响在北宋五子等理学大家的著述均能看到,以理学大师周敦颐为例略述道教思想对宋代理学的深刻影响.王安石批判地吸取了道家天道自然,无为而治,矛盾发展等思想,又整合了儒道的诸多优势,遂形成了独具特点的"荆公新学",代表着儒道思想进入到一个新的高度.

关 键 词:宋代道教  宗教  文化互动  三教合一  新学
文章编号:1004-3926(2008)05-0221-04
修稿时间:2007年6月18日
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