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| 《楞伽》宗旨与汉藏教理融通——以寂护和太虚的解释为中心 | |
| 引用本文： | 尹邦志.《楞伽》宗旨与汉藏教理融通——以寂护和太虚的解释为中心[J].西南民族大学学报,2017(12):94-100. |
| 作者姓名： | 尹邦志 |
| 作者单位： | ;1.西南民族大学期刊社 |
| 基金项目： | 国家社会科学基金项目“藏传佛教思想史研究”（14XZJ005）阶段性成果。 |
| 摘 要： | 在太虚大师的"法界圆觉学"中,《楞伽经》占据了核心的地位。因此,《楞伽经》的宗旨——"诸法皆幻",亦可视为"人生佛教"之立宗。无独有偶,将佛法传入吐蕃的寂护,亦依据《楞伽经》之"幻"义,为藏传佛教奠定了教理基础。他们对于"诸法皆幻"的具体含义的阐释虽有不同,却都以"如来藏"为依,可谓大同小异。将两家学说加以比较,可以看到印、汉、藏三传佛法本自一味,"世界佛教"原本在兹,无需"建立"。同时,亦可为如何激活传统佛教的活力寻得广阔视野。 |
| 关 键 词： | 《楞伽经》 佛法本源 全体佛法 法界 幻 现 |
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