道教理论的政治色彩及其政治观念 |
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引用本文: | 周勇.道教理论的政治色彩及其政治观念[J].西南民族大学学报,2001,22(4):172-176. |
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作者姓名: | 周勇 |
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作者单位: | 周勇(四川大学宗教研究所,四川,成都,610064) |
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摘 要: | 道教的政治思想丰富严整而且影响深远.它既为统治者所利用,以维护统治,又为被统治者当作推翻旧政权的精神旗帜.它面临的首要课题,就是不断调适与政治的相互关系,以依附政治权势,凝聚基本信众,壮大道教实力.道教理论通过对传统文化中的政治思想吸收融会,在宗教典籍中对其政治观点进行规范化、系统化,并通过自我发展实现两权分化和对宗教仪轨、理论的一步步改革,逐渐强化其理论上的政治色彩,以隐性和显性的两种特有方式,将道教与政治紧密结合起来,实现其维护统治、寻求自我发展的政治理念.
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关 键 词: | 道教理论 政治色彩 政治观念 宗教学 |
文章编号: | 1004-3926(2001)04-0172-05 |
修稿时间: | 2000年3月28日 |
The Political Features and Concepts of Taoism |
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