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| 赋、比、兴的原始文化内涵 | |
| 引用本文： | 郭外岑.赋、比、兴的原始文化内涵[J].甘肃联合大学学报(社会科学版),1999(1). |
| 作者姓名： | 郭外岑 |
| 作者单位： | 甘肃教育学院中文系 |
| 摘 要： | 前人论赋、比、兴者，或拘于《周礼》所言诗与音乐的关系作诠释，或拘于《诗经》文本的编排体例和表现手法作诠释，要之都离不开《诗经》产生时代的周代社会背景作参照系。然而，当今许多学者从文化人类学角度考查的结果已充分表明，《诗》三百篇并非全是周代诗歌，还往往积淀着史前时期巫文化的丰富深刻内涵。那么，我们是否可以从这一角度切入作进一步的研究，并作出新的解释呢？所谓赋、比、兴，当是原始先民的一种独特思维方式，或日“原逻辑”思维方式造成的语言表达特性的历史积淀。文化人类学提供的大量材料表明，史前人类是很少甚至… |
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