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| 国家祀典类遗产的当代传承——以中日韩近代以来的祭孔实践为例 | |
| 引用本文： | 王霄冰.国家祀典类遗产的当代传承——以中日韩近代以来的祭孔实践为例[J].山东社会科学,2012(5):82-86. |
| 作者姓名： | 王霄冰 |
| 作者单位： | 中山大学中国非物质文化遗产研究中心,广东广州,510275 |
| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目 |
| 摘 要： | 作为仪式政治的重要手段,国家祀典在王朝时代结束之后就丧失了其原有的政治与社会功能,从而变为一笔公共的文化遗产.当代人应如何保护和利用这笔遗产,使其既能发挥传承文化的作用,又能适应社会发展的需要？中日韩三国近代以来的祭孔实践,分别代表了国家祀典的三种传承模式:韩国的以承续古礼为目的的国礼模式,日本的完全民间化的模式,和中国大陆和台湾地区半官半民式的地方公祭模式.通过比较作者认为,中国大陆和台湾地区的公祭模式不仅是历史发展使然,而且也是文化选择的结果.地方公祭有其存在的合理性,只要操作得当,便可充分发挥其传承中华民族文化记忆的历史功用. |
| 关 键 词： | 国家祀典 非物质文化遗产 祭孔礼仪 中日韩 地方公祭 |
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