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| 人学研究的历史学转向 | |
| 引用本文： | 韩震.人学研究的历史学转向[J].江海学刊,1997(2). |
| 作者姓名： | 韩震 |
| 作者单位： | 北京师范大学哲学系 |
| 摘 要： | 人学是人类自我认识的知识形态。自人类产生以来，人就不只是想认识作为外部环境的客观世界，而且也试图认识自己。近代人本主义和主体性哲学，甚至强调关于人性的认识在整个知识体系之中占据中心位置，认为没有关于认识主体自己本性的真实知识，人们关于其它事物的知识也就不会是完备的。譬如，在休漠看来，任何学科，不论它们看起来与人性离得多远，终究都会通过这样或者那样的途径回到作为认识主体的人性上来。因此，一切科学都或多或少地与人性相关，对人性的认识是其它一切认识的前提。对于这种人本主义哲学的主体性原则来说，人性似乎… |
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