|
|||||
|
|
| 别尔嘉耶夫论新基督教意识 | |
| 引用本文： | 张百春.别尔嘉耶夫论新基督教意识[J].黑龙江社会科学,2000(6):20-24. |
| 作者姓名： | 张百春 |
| 作者单位： | 北京石油大学 |
| 摘 要： | 俄罗斯民族于988年从拜占庭帝国引进了东正教,这时的基督教世界已经处于一种分裂的状态,天主教以罗马为中心,东正教以君士坦丁堡为中心。1054年,天主教和东正教之间正式分裂,俄罗斯属于东正教世界。1453年,拜占庭帝国被士耳其人灭亡,东正教的中心转移到俄罗斯,莫斯科成了继罗马和拜占庭(第二罗马)后的“第三罗马”,因为俄罗斯人以为,莫斯科不仅是东正教的中心,而且是基督教的中心。从988年到拜占庭灭亡,俄罗斯东正教无论是体制上,还是思想意识上,一直受君士坦丁堡教会的控制。15世纪下半叶,俄罗斯人的宗教自我意识开始觉醒,但在这里并没有产… |
| 关 键 词： | 东正教 基督教 天主教 别尔嘉耶夫 意识 中心 分裂 拜占庭帝国 罗马 灭亡 |
| 本文献已被 CNKI 维普 等数据库收录！ | |