佛教信仰与日常秩序的重构 |
| |
引用本文: | 那瑛.佛教信仰与日常秩序的重构[J].黑龙江社会科学,2012(6):103-105. |
| |
作者姓名: | 那瑛 |
| |
作者单位: | 哈尔滨工程大学人文与社会科学学院 |
| |
基金项目: | 国家社会科学基金项目“现代性语境下的世俗化理论研究”(11CSH002);中央高校基本科研业务费专项资金项目“社会治理视域下的公民维权实践研究”(HEUCF20101317) |
| |
摘 要: | 转型社会的转型之痛,终极载体是个体。个体的身体之痛与精神危机乃是社会转型的表征与映照。个体探寻摆脱痛苦的过程亦是社会探索挣脱转型困境的过程。个体信仰者通过内化佛教教义,得以拒斥社会巨变与不确定的风险,重新夺回生活的主体地位,对生活的客观条件进行再评估,进而转换活动方式———从消极到积极。个体重构日常生活秩序的过程亦是社会探索重构良性秩序的过程。
|
关 键 词: | 日常生活 佛教 生活方式 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|