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| 论日本儒学对先王之道的解读 | |
| 引用本文： | 王智汪,余同元.论日本儒学对先王之道的解读[J].学术界,2011,163(12). |
| 作者姓名： | 王智汪 余同元 |
| 作者单位： | 苏州大学社会学院,江苏苏州,215123 |
| 摘 要： | 先王之道是儒学中的重要内容,对它的解释一直以来子学为主.但日本江户时代的儒学家则不满这种解释,如获生徂徕提出以礼乐、六经为道,把它的内容解读为先王所制定的“礼乐刑政”等制度,这使得先王之道从空洞的道德理想变成了博大的治理天下的方略,从而导致了理学斯文扫地,促进了日本近代人文主义兴起. |
| 关 键 词： | 获生徂徕 朱子学 礼乐刑政 先王之道 |
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