“理事无碍”与“虚心玄鉴”——中国传统哲学本体论、方法论新诠 |
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引用本文: | 龚隽.“理事无碍”与“虚心玄鉴”——中国传统哲学本体论、方法论新诠[J].江西社会科学,1993(2). |
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作者姓名: | 龚隽 |
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作者单位: | 武汉大学哲学系 博士生 |
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摘 要: | 本体论与方法论是中西哲学史上长期存在而又颇为恼人的问题。康德把本体论作为形而上学的问题,赶出知识的王国,还原为道德与信仰的领域。分析哲学家也大都把本体论问题视为超验的“无意义”命题而悬置于哲学的门外。他们都认为,知识与方法的范围应囿定在现象与经验之中。在他们的哲学中,本体与现象,方法与本体,自然律与道德律都是截然二分,两橛对峙的。中国传统哲学一向比较注重综合与融贯,“天人合一”的思维模式,一方面使中
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