描述论抑或规范论:论蒯因的哲学研究兴趣

蒯因将认识论自然化之后被人质疑为他只关心心理学，因此他的认识论是一种纯粹的描述论，等等。事实上，蒯因自然主义形而上学是对传统认识论的规范的重构，而非描述性的；更确切地讲，它是一种逻辑斯蒂主义的理性重构：首先，它用数理逻辑的语言框架构造了一个全新的世界，至于何物存在于这个世界由“存在就是成为约束变项的值”“没有同一性就没有实体”等逻辑原则决定，因此蒯因以自己建构的存在论解构了以往的存在论；其次，它构建的逻辑世界也就是认知世界，即科学活动的世界，这个世界的体系是一个纯粹的语句系统，其边缘是观察句，中心是恒久句，追求语义的精确性、一致性。这一切均属于蒯因对传统哲学的理性重构，它在本质上是规范的，而蒯因真正的哲学兴趣也就在于此。