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| 从“举体成用”到“摄体归用”——熊十力后期思想研究 | |
| 引用本文： | 牛军.从“举体成用”到“摄体归用”——熊十力后期思想研究[J].福建论坛(人文社会科学版),2013(6):80-88. |
| 作者姓名： | 牛军 |
| 作者单位： | 河北师范大学文学院,河北 石家庄,050091 |
| 基金项目： | 河北省教育厅重点项目"熊十力后期思想研究"，河北师范大学青年项目"熊十力中西文化比较思想研究" |
| 摘 要： | 熊十力于后期肯定了本体具有物质性,并对孔子之外的历代儒者予以批评。他的这些变化,引起了学界的关注。学界对熊氏后期思想变化原因的阐释,可谓是聚讼纷纭。但大多数海内外学者都是从意识形态的角度来探讨的,并未能真正揭示熊十力后期思想变化的内在理路。黄克剑先生提出熊十力后期思想的变化是在坚持"体用不二"的观点基础上为更好的实现"返本开新"的文化主张,对既有思路的调整,即从前期的"举体成用"转变为后期的"摄体归用"。本文沿着这一思路对熊十力后期思想的变与不变作了分辨,并对熊氏后期思想变化的原因予以切近真际的阐释。 |
| 关 键 词： | 熊十力 举体成用 摄体归用 体用不仁 |
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