| 关于汉代经学的若干思考 |
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| 引用本文： | 李宗桂.关于汉代经学的若干思考[J].学术研究,2011(11). |
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| 作者姓名： | 李宗桂 |
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| 作者单位： | 中山大学哲学系 广东广州,510275 |
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| 基金项目： | 教育部哲学社会科学研究专项委托项目"中华文化前沿问题研究" |
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| 摘 要： | 经学是指以儒家六经为核心的一套理论体系,主要包括价值观念、思维方式、人格追求等,其主要载体是儒家的政治哲学、历史哲学和人生哲学.经学形成并定型于汉代,先秦无经学.汉代经学分为古文经学、今文经学和谶纬之学.古文经学和今文经学的根本区别是历史观、价值观和经学方法论,而非书写方式.汉代经学促成了独具特色的文化守成主义的形成,重视守成、尊重传统、在守成中开新的文化传统,是随汉代经学的形成而形成的.汉代经学的形成,与政治家和思想家的合作传统的形成过程相一致；促成了孔子地位的帝王化、符号化；大大提升了儒学和儒生的地位.
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| 关 键 词： | 经学 今文经学 古文经学 谶纬之学 宋学 |
A Thinking on the Problems in the Studies of Confucian Classics in the Han Dynasty |
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| Li Zonggui.A Thinking on the Problems in the Studies of Confucian Classics in the Han Dynasty[J].Academic Research,2011(11). |
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| Authors: | Li Zonggui |
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| Abstract: | Confucian classics are a theoretical system with the six Confucian classics as its center,included value concepts,thinking method,pursuit of human dignity and so on.Its main carriers are political philosophy,history philosophy,and life philosophy.The Confucian classics had not set and finalized until the Han dynasty.The Confucian classics may be divided into the Confucian classics of ancient texts,that of current texts,and the divination by augury and mystical interpretation of Confucian texts.The critical ... |
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