“言不尽意”:中西文论语言的默契——以英伽登现象学文艺学思想为例 |
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引用本文: | 周晓华,张万烈.“言不尽意”:中西文论语言的默契——以英伽登现象学文艺学思想为例[J].天府新论,2004(Z1). |
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作者姓名: | 周晓华 张万烈 |
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作者单位: | 四川师范大学文学院 美学研究生
(周晓华),四川师范大学实验外国语学校中学 一级音乐教师四川成都610068(张万烈) |
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摘 要: | “言不尽意”是中国哲学和美学的一个重要命题 ,他最早出现于《易传》。魏晋时 ,士人对“言意之辩”的层层探讨 ,最终使“言不尽意”成了一种语言艺术的追求 ,更是文论语言所达盼到的一个境界。无独有偶 ,在一千多年后的 2 0世纪 30年代 ,西方的现象学文论家建立文学本体论学说 ,其学说对文论语言也进行了充分的探讨 ,通过对比和分析 ,不难发现 ,尽管由于中西文化有着根深蒂固的差别 ,但文论语言发展至今 ,中西方已在“言不尽意”上达成一定的共识 ,产生了一种不谋而合的默契。
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关 键 词: | 言不尽意 空白 语音层 具体化 |
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