马克思、恩格斯“群众”概念的三种实体形态 |
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引用本文: | 孙宜芳.马克思、恩格斯“群众”概念的三种实体形态[J].天府新论,2018(4):15-22. |
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作者姓名: | 孙宜芳 |
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作者单位: | 中共广州市委党校党史党建教研部、复旦大学马克思主义理论博士后流动站 |
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基金项目: | 本文系中国博士后科学基金资助项目(编号:2018M631987)的研究成果。 |
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摘 要: | “群众”是唯物史观中非常重要的一个概念。但是,由于马克思、恩格斯并没有具体阐明“群众”概念的具体所指,导致人们对这个概念的理解也有所不同。依据马克思、恩格斯关于“群众”的相关文献阐述,发现马克思、恩格斯运用阶级和阶层的分析方法,分别在个体意义、普遍意义和革命动力意义上对“群众”概念的不同指向进行了具体性澄清,与之相对应,就分别赋予“群众”概念以“从事实际活动的人”、“人数众多的群众”以及“真正革命的阶级”三种不同的实体形态,既有力地驳斥了旧哲学思想谱系对“群众”概念的歪曲认识,又丰富和发展了他们所创立的唯物史观的理论内涵,为无产阶级政党确立马克思主义群众观和我们准确理解唯物史观的真谛奠定了重要的理论基础。
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关 键 词: | 马克思 恩格斯 群众 革命阶级 人的彻底解放 |
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