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《韩诗外传》诗教思想探究
引用本文:罗立军.《韩诗外传》诗教思想探究[J].广西社会科学,2007(6):110-116.
作者姓名:罗立军
作者单位:广东化工制药职业技术学院社科教研室,广东,广州,510520
摘    要:从《韩诗外传》所塑造的历史群像图及孔子形象来看,《韩诗外传》的历史构造重在传承儒家的诗教义理,而不在于历史史事的真实。通过这种历史构造,韩婴打通诗与史,塑造历史人物形象,传承儒家诗教义理,体现了韩派今文诗学传承诗事的特点。而这种历史构造的有效性在于:其一,《诗经》自身就有很多美君子之德的诗歌以及叙述周朝开国君王的史诗等,这为诗教的发挥准备了最为基本的素材。其二,诗文的朦胧性、灵活性本身就具有极大的比类引申空间。其三,诗教的精神在于通过诗或者诗句“兴起”,领会到儒家的义理,《韩诗外传》可以说是韩婴由诗句“兴起”儒家义理后的一种构造,其有效性奠基在其能真正自反,“兴起”儒家的义理。

关 键 词:《韩诗外传》  诗教思想  历史群像  孔子形象
文章编号:1004-6917(2007)06-0110-07
修稿时间:2007年2月7日
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