民国孔道的理解维度与儒学的发展理路 |
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引用本文: | 徐庆文.民国孔道的理解维度与儒学的发展理路[J].社会科学研究,2018(1). |
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作者姓名: | 徐庆文 |
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作者单位: | 山东大学儒学高等研究院 |
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基金项目: | 教育部人文社会科学研究规划基金项目“20世纪反孔研究”(13YJA720020) |
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摘 要: | 民国时期是儒学发展的关键时期。科举废止、经学解体,使得知识分子对传统儒学的理解产生了较大的分歧。民国时期理解孔道出现了四种维度:孔道即孔教;孔道即孔经;孔道即纲常名教;孔道即孔家生活。“孔道”即孔教,一方面将孔道提升到宗教的高度;另一方面,重新建立儒学在下层社会的认可基础和认可机制,维护儒学的社会根基。孔道即孔经,体现了儒学传承中的学术化维度。孔子之道即纲常名教的维度是中西文化对峙情况下以“西”观“中”的一种对孔道的解读,是一种对孔道的误读。孔道即孔家生活旨在建立一种传统的孔道式生活方式。民国时期,对于孔道的不同理解维度,同样彰显出了儒学不同的发展向度,使儒家文化呈现了多元的发展态势,为儒学的现代转换提供了多种途径。民国时期对孔道的不同理解所开创的儒学发展的不同理路,虽然在其后此消彼长,起起伏伏,但这些理路仍然构成今天儒学发展的主流。
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关 键 词: | 孔道 孔教 孔经 儒学 |
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