| 儒家话语权与中国古代文学史 |
| |
| 引用本文： | 曹顺庆
苗,蓓.儒家话语权与中国古代文学史[J].社会科学研究,2015(2):186-192. |
| |
| 作者姓名： | 曹顺庆
苗 蓓 |
| |
| 作者单位： | 四川大学;中国比较文学学会;北京师范大学文学院 |
| |
| 基金项目： | 教育部重大招标项目“英语世界的中国文学译介与研究”(12JZD016);四川大学2011协同创新基地“中国多民族文化认同”项目 |
| |
| 摘 要： | 一切历史都是话语权控制和斗争的历史,而并不是新历史主义所提出的历史学家的任意阐释,文学史亦然。不仅中国现当代文学史面临西方话语霸权,中国古代文学史上也存在儒家话语霸权,并进而导致诸多怪象:曲解《诗经》的《毛诗序》却成为"千古宝典";西汉居然没有文人五言诗;《史记》甚至没有"墨子传"。中国文学的承传、嬗变与论争从根本上讲都是围绕话语权展开的,话语权是考察中国文学最基本同时也是最重要的维度,而儒家话语霸权地位的兴衰正是影响中国古代文学史发展的核心要素。
|
| 关 键 词： | 儒家话语霸权 《毛诗序》 文人诗 《史记》 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ |
| 点击此处可从《社会科学研究》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《社会科学研究》下载免费的PDF全文 |
|
