从道统转向政统的意识形态理论──荀子美学再检讨

荀子是原始儒家中最重要的美学家。从性恶、化性起伪、养情与治情、音乐与和谐、移风易俗五个方面，对荀子美学进行再检讨，有其理论价值。荀子理论中的性恶与治情、礼与乐诸矛盾，导出了理性群体与感性群体的重要区分，结果是以“和”补了“同”之偏。对“移风易俗”的强调，又体现了他的美学的意识形态性。荀子为中国古代的教化美学作了理论的奠基。他是封建文化早期的意识形态专家，是儒家从道统转向政统的急先锋。