理气之会转向理气之合——从朱子到船山的心统性情说 |
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引用本文: | 游森.理气之会转向理气之合——从朱子到船山的心统性情说[J].船山学刊,2021(1):25-33. |
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作者姓名: | 游森 |
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作者单位: | ;1.同济大学哲学系 |
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摘 要: | 王船山心统性情说,发引心的人心道心两重性及其相互的关联,构建以两者相互作用来呈现性情的理论。他用“性体心用”的架构来阐述性的显明方式。虽然胡五峰以及朱子旧说都采用性体心用的思想结构,甚至朱子悟得新说之后,还曾在《知言疑义》里专门对胡五峰的性体心用进行过批判,然而船山“性体心用”,与胡五峰、朱子旧说不同,船山“性体心用”并非是已发之际对心的省察、存养,船山的“性体心用”充分伸张心思的面向,性在心之思的作用下以思之原则显现,该理路展现出“用中备体”的思想。
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关 键 词: | 心统性情 性体心用 中和 朱熹 王船山 程复心 |
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