| 天亲合一与身体的成长--船山《西铭》题解孝道思想引义 |
| |
| 引用本文： | 刘梁剑.天亲合一与身体的成长--船山《西铭》题解孝道思想引义[J].船山学刊,2020(2):12-19. |
| |
| 作者姓名： | 刘梁剑 |
| |
| 作者单位： | 华东师范大学哲学暨中国现代思想文化研究所 |
| |
| 基金项目： | 国家社会科学基金一般项目“‘汉语言哲学’视域下中国哲学话语创建的理论与实践”(17BZX059)。 |
| |
| 摘 要： | 船山《西铭》题解着意阐发天亲合一之理。船山认为,从理学史的问题脉络来看,《西铭》大义在天亲合一。船山区分"大者"与"切者",主张"从其切者而言之,则别无所谓乾,父即生我之乾,别无所谓坤,母即成我之坤"。从自己亲生父母身上实实在在体知父母之乾坤。较之天地,亲生父母具有切身意义上的优先地位。从其切者,不仅是从理上了解,亦是切身之体知。由此体知,其大者转化其切者。由此体知,身体亦由仅能体知居之所安,食之所甘,色之所悦的自然身体生长为能体知父母之乾坤的道德身体,进而成长为可以体知天地之乾坤的超道德身体。体知,身在心中。作为未定者的人,作为性可以日生而日成的人,其由切知大、由孝知天的过程正是心、性、情、身诸方面共同成长的过程。
|
| 关 键 词： | 王船山 张载 《西铭》 孝道 天亲合一 |
The Unity of Universe and Parents and the Growth of a Human Being:On Chuanshan’s Thought of Filial Piety in His Interpretation of Xi Ming |
| |
| Liu Liangjian.The Unity of Universe and Parents and the Growth of a Human Being:On Chuanshan’s Thought of Filial Piety in His Interpretation of Xi Ming[J].Chuanshan Journal,2020(2):12-19. |
| |
| Authors: | Liu Liangjian |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 等数据库收录！ |
|
