道德、学术、政治:郭嵩焘“人心风俗”论的三重视域 |
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引用本文: | 李会军,付红梅.道德、学术、政治:郭嵩焘“人心风俗”论的三重视域[J].船山学刊,2016(5):36-41. |
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作者姓名: | 李会军 付红梅 |
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作者单位: | 湖南女子学院思政部,长沙,410082 |
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摘 要: | 郭嵩焘的"人心风俗"论在道德、学术、政治的三重视域融合中展开。人心风俗基于道德,道德是人心风俗改革和建设的核心内涵。人心风俗明于学术,学术是人心风俗改革和建设的理论基石。人心风俗本于吏治,政治是人心风俗的改革和建设的根本手段。由此也展现了一位儒者的儒家哲学精神:接受分殊的开放精神、因时因势的通变精神、建立善政的制度精神、德才并重的人才精神。
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关 键 词: | 郭嵩焘 人心风俗 社会道德 政治伦理 |
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