| 王阳明经典诠释的心学超越 |
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| 引用本文： | 曾凡朝.王阳明经典诠释的心学超越[J].中州学刊,2009(4). |
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| 作者姓名： | 曾凡朝 |
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| 作者单位： | 山东大学历史文化学院,山东,济南,250100 |
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| 基金项目： | 山东省教育厅人文社科研究计划项目 |
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| 摘 要： | 从经典诠释建构哲学系统,是中国哲学前进的动力和主流.在经典与诠释的张力下,文本的经典地位发生着转换,诠释的意义追寻发生着游移.王守仁以心学诠释经典,实现了对经典诠释的超越.他以古本为基,透显了对原始儒学的复归.其诠释经典之旨在于得意忘辞,探求圣人之意,把捉圣人之道.他以心为标识,化天理为良知,认为六经不外吾心,吾心自有六经,其"解经"的实质是"解心".
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| 关 键 词： | 王阳明 心学 经典诠释 |
Wang Shouren's Subjective Idealist Transcendency in His Interpretation of Classics |
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| Zeng Fanchao.Wang Shouren's Subjective Idealist Transcendency in His Interpretation of Classics[J].Academic Journal of Zhongzhou,2009(4). |
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| Authors: | Zeng Fanchao |
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