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| 实践美学体系的三重矛盾 | |
| 引用本文： | 陈望衡.实践美学体系的三重矛盾[J].学术月刊,1999(8). |
| 作者姓名： | 陈望衡 |
| 作者单位： | 武汉大学哲学学院 |
| 摘 要： | 在当前关于实践美学的讨论中，持批评观点的人士认为实践美学“残留理性主义印记”，过多地强调实践的物质性和群体性，有“决定论”、“现实化”倾向，而不同意这种批评的学者从李泽厚的著作中找出强调感性、心理本体、个体及偶然的言论，否定上述的批评。笔者认为，李泽厚的实践美学中上述两个方面的言论都能找到，各据一方的相互批评是没有多大意义的，重要的是李泽厚美学（及其哲学）的体系。如果不是执著于个别文字，而是从体系上去考察，应该实事求是地承认李泽厚的美学的确有某种难以自圆其说的矛盾。以下就“工具与心理”、“群体与… |
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