| 林华敏.从“天国的智慧”到“人间的智慧”——列维纳斯式的“解神话化”[J].2012,(3): |
| 从“天国的智慧”到“人间的智慧”——列维纳斯式的“解神话化” |
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| 中文关键词: 列维纳斯 现象学神学 上帝 他人 责任 |
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| 传统的神学将上帝作为一个最大最高的存在者,这是一种对上帝的主题化,它取消了上帝真正的超越与意义.列维纳斯把“上帝”这个概念从认识论和本体论这种整体暴力中解救出来,保持其绝对的超越和意义.要想使得上帝不仅仅停留在字面的阐释上,必须求助于伦理的密谋；没有从伦理中抽取出的意义,神学的概念将只是空洞的和形式上的框架.这是一条将天国的智慧引向人间的智慧的“解神话化”的路径. |
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