“80后”眼中的“80后”——对“80”后青少年的一种质性研究

本文运用质性研究方法中的深入访谈,对19名“80后”青少年对“80后”现象的看法进行了深入研究。结果表明．与以往一些学者研究中社会媒体和家长、老师对“80后”青少年更多持负面、否定评价相比,“80后”青少年对自身评价更为积极明朗,他们对社会及一些媒体对“80后”青少年的看法表示否定。对“80后”青少年持积极肯定态度。他们对“80后”的概念进行了重新诠释。认为“80后”可以分为“85前”和“85后”。“85前”与上一代价值观念更为趋同,而“85后”更符合社会和媒体所描述的青少年特点。“80后”既有突出的优点,也存在着不容忽视的缺点;改革开放特定的时代环境造就了“80后”的一代,他们既有相对独特的个性、心理特征、生活方式,也存在着特有的精神的困惑和心理的压力。“80后”绝对不是垮掉的一代,而且时代的发展也不是一代不如一代,“80后”是有希望的一代。     

“80后”裸婚的深层原因探究

随着“80后”走入婚姻,相当一部分的人选择与传统婚姻完全不同的“裸婚”。他们到底为什么选择裸婚？裸婚是时代的进步还是被迫无奈？研究对“80后”进行深入的实地调查,以五位1980年后出生的被访者为个案研究对象,以开放式访谈方式收集资料。在对资料进行质性分析基础上发现：80后并非自愿选择裸婚,而是由于婚姻成本的畸高、婚姻中感情因素的上升、婚姻双方对婚后家庭生活的重视以及代际间财富流的变化等原因造成的。但是由于本次调查的五位访谈者的家庭均社会地位较低、经济力量较弱,因而本次质性调查结果推广性受到一定的影响。     

“80后”青年教师的职业道德问题研究

目前,在我国中小学学校,青年教师正逐步发展为一支主力军队伍,青年教师职业道德在人才强国、科教兴国和教师自我完善、自我价值实现中发挥着不可替代的重要作用。在我国教育事业中“80后”中小学青年教师在施教中表现出自身独特的优势,同时,他们的职业道德失范现象也成为不可忽视的问题,本文分别从社会、学校、家庭和个人价值四个方面进行了原因归咎,基于原因的分析对加强“80后”中小学青年教师职业道德也提出了实效性的对策。     

“80后”“90后”的偶像选择：后物质主义价值转型与嬗变

从传统向现代转型的社会变迁过程中,偶像变迁是观察不同时代青年价值发展变化的一种独有视角。对上海青年的调查发现,偶像崇拜现象仍然是青年文化的重要构成内容,和以往世代相比,80后90后的偶像崇拜现象表现出几种新特质,一是去偶像化比例有所上升,二是选择不同类型偶像的主动性增加,三是所崇拜的偶像类型中生产偶像比例开始超越消费偶像。从当代80后90后的偶像选择来看,很难用单一的后物质主义来解释,生产型偶像的回归显示中国青年价值的变迁受到物质—精神两个层面的深刻影响,以混合价值观为代表的双重现代化价值正在对青年偶像崇拜文化产生潜移默化的影响。     

论“80后”员工的工作特点及管理

随着"80后"一代人的成长,企业里"80后"员工的人数越来越多.对于现在的管理者而言,如何管理"80后"已经成为一个全新而重要课题.根据北京大学刘能的计算,1980年以后出生的约5.4亿人中,约有2.4亿生活在城市里.5年以后,最年轻的80后也已经开始工作,最年长的则已经到了32岁,他们将成为大多数公司的主力员工.而且,任何时代都是属于年轻人的,"80后"必然成为时代的新主流.然而,许多企业中的管理者,慢慢发现自己积累了多年的管理方式、方法,在"80后"身上,并不太起效果."80后"的管理课题、管理理论的缺失,实际工作中的冲击与碰撞,让"如何管理80后"成为各个企业管理者所必须面对的问题.本文分析了"80后"员工的工作特点,并提出了如何有效管理"80后"的对策意见.     

“80后”大学生职业生涯规划现状的调查与思考

采用整群抽样方法对大学生职业生涯规划现状进行了问卷调查,描述和分析了大学生职业生涯规划状况、特点及存在的问题,明晰了大学生的发展需求和愿望,明确了职业生涯规划教育与辅导的路径。     

一对80后“善”姐弟的志愿之路

他们是两个80后的姐弟,名字里都有一个“善”字,姐姐叫农善晖,弟弟叫农善伟。5年来,他们一直用自己的实际行动诠释着“志愿者”这三个字的真正内涵。     

“70后”、“80后”、“90后”的幸福问题

2010年1月7日,上海市团市委发布《2009上海青年发展报告》显示,上海青年对于自己目前的生活比较满意,为7．18分,比2008年的7．17分略高。“70后”、“80后”、“90后”三代人相比,“90后”的幸福感最强。     

“80后”父母的角色替代现象

近年来,“80后”以父母的角色登上了历史的舞台,可是我们发现在他们成立的家庭中．他们作为父母的角色常常被其他群体所替代,特别是被孩子的祖父母（包括外祖父母）所替代,这种角色替代现象已经普遍存在,并日益受到社会各界的关注。“80后”父母的角色替代现象的产生有特殊的时代背景,对孩子的身心发展也有不利的影响,因此．无论是“80后”、“80后”的父母还是社会,都应认识到这种现象存在的客观性,也应采取有效方法以规避此现象所带来的问题。     

“80后”亮相政治舞台的意义

“80后”群体亮相政治舞台，他们的政治诉求将会得到表达。年轻人个性突出，具有创新精神，能够更好地提高党的活力。     

“80后”婚姻的人格缺陷

兔年情人节,全国迎来首个婚姻登记高峰,仅北京就有超过4000对新人领取了＂浪漫结婚证＂,创下近年情人节结婚登记人数纪录,其中80后成为“领证主力军”。然而,从“花前月下”的爱情到“柴米油盐”的现实,许多婚姻将面临严峻考验。     

“50后”婆婆和“80后”媳妇的快乐“战斗”

“50后”的婆婆,“80后”的媳妇,一个麻辣有趣,一个古怪精灵。艾娃（媳妇,28岁,平面设计）与邓姨（婆婆,56岁,退休在家）虽也有一地鸡毛的叽叽喳喳,但两人却是离不得、爱不得的一对欢喜冤家。尤其是艾娃采取的——以“不爱婆婆”的新潮方式爱婆婆,反而弥合了婆媳间的关系。     

“80后”新中产的向上流动之路

随着经济的高速增长和城市化的迅猛推进,我国中产阶层人群规模不断扩大,80后将逐步成为新中产阶层的主力军,他们不仅具有向上流动机会受阻的整体特征,特殊的社会环境也使该群体内部出现了向上流动处境多元分割及发展策略多元化的特点。     

倒逼行为：社会心理学视角下“80后”的社会行为

由于“80后”“特别”的行为与心理一直以来都是“大人社会”所关注与议论的话题．自2004年的“韩白之争”后“大人社会”起初更多地从生理的角度对“80后”的“特别”进行评价,且多为负面评价,而后逐渐改变。2008年后,越来越多的学者从社会制度变迁、传播手段改变等等角度对“80后”的行为进行解读。但是有不少学者在进行“80后”研究的同时却忽略了以下几个问题：1、“80后”是否“特别”,而其“特别”是否具有研究价值。2、怎样解释自1949年以来的不同代际都经历了各自的社会巨变,却只有“80后”保留了其“特别”的群体特点。3、“80后”的“特别”究竟是外部原因导致亦或者是其内部理性思维的产生。4、“80后”作为社会行动者具有怎样“特别”的社会行为。     

当“80后”辅导员遇上“90后”大学生——关于高校年轻辅导员工作的思考

“80后”辅导员遇上“90后”大学生是高校学生工作中的新挑战。“90后”大学生在思想、行为、心理和认知上都带有明显的时代特征,而“80后”辅导员自身素质有其优势和弱点,他们在工作中要扬长避短,针对“90后”学生的特点,因势利导,因材施教,以创新的工作方式谱写大学生思想教育的新篇章。     

盘点“80后”难忘的童星

抗日战争时期的白洋淀地区，张嘎亲眼看到奶奶被日寇杀害，八路军侦察连长老钟叔被抓走。他要为奶奶报仇，救出老钟叔，就此加入游击队，开始了紧张而不乏味的战斗生活……小兵张嘎几乎是那个年代儿童英雄的样板了。他淘气还有点蛮劲，他会用假手枪顶着罗金保的后腰，     

生育政策调整背景下的“80后”生育意愿

目前,"80后"群体正大规模进入生育期,在生育政策调整的背景下,这一群体的生育意愿将成为影响生育水平的重要因素。对893个"80后"调查样本的分析后发现,不同代际、户籍、性别和已生孩次结构对"80后"生育意愿产生影响。"80后"的理想子女数偏好儿女双全,如果政策许可,打算再要二孩比例城镇"80后"高于农村"80后",可以预见一旦二孩生育政策放开,城镇"80后"将成为二孩生育的主体,较易生育反弹形成生育堆积。     

另类的坚守者——“80后”作家马金莲小说创作略论

在传统文学市场受到商业化冲击的时候,许多青年作家纷纷选择转型,或像小饭一样从事和文学相关的编辑等工作,或像郭敬明一般做一个成功的商人,或效仿韩寒,追求自己想要的生活。在这一批曾经追求写作梦想的青年人身上,纯文学仿佛离他们越来越远。然而并不是所有80后作家都选择转型,许多女作家依旧坚守自己对文学的热忱,比如中国作协会员流潋紫(吴雪岚),宁夏回族作家马金莲、许艺等。     

“80后”“90后”青年对社会主义核心价值观的认同——基于代际和阶层比较

代际性和阶层性是当代青年文化的基本特征,"80后""90后"青年对社会主义核心价值观的认同存在代际差异和阶层差异。"80后""90后"青年对国家层面价值观最认同富强,对社会层面价值观最追求自由,对个人层面价值观最注重诚信。在代际差异上,"90后"更向往自由等后物质主义价值观,"80后"更看重富强和法治,并且"90后"的内部异质性大于"80后"。在阶层差异上,富裕家庭青年最认同文明、自由和法治,中产阶层家庭青年最认同民主,城市贫困家庭青年最认同平等和公正,外来务工青年最认同富强、文明和和谐,体现出不同阶层青年在物质和精神追求上存在较大差异。     

“80后”的四个新特征

据《中国青年报》报道,“80后”大学生正成为新一轮的职场生力军。《中国统计年鉴》显示,在1980年到1989年之间出生的人约为2.04亿,他们已经或者正在涌入社会,“80后”开始在职业舞台上寻找各自的角色定位。