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相似文献
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1.
《管子》中的轻重理论主要讲述国家如何通过“轻重之术”从而达到“轻重之势”,即强调国家必须对国民经济进行整体调控。其内容自成体系,在微观方面主要体现为轻重价格论,轻重价格论是整个理论体系和政策主张的基础;在宏观方面则主要是轻重价格论在管理国家经济中的运用,集中在国家对工商业的垄断、以及货币政策、财政政策、对内对外贸易政策等方面。本文试图对轻重理论做一详细论述。  相似文献   

2.
现存《管子·轻重》十六篇是一组经济论文。多数的学者认为它成书于战国时期。轻重诸篇很可能是稷下先生的集体创作,它以齐国为背景,着重记述齐桓公同管仲讨论国家的决策,中心议题是谈如何利用商品货币关系为封建政权服务。我国古籍专论经济的文章不多,而讨论商品货币关系的更少。因此,研究我国古代经济思想,轻重诸篇尤其值得我们珍视。可是,长期以来它却受到一些抱有儒家偏见者的非议,视为“鄙俗”“琐屑”,甚至竟说:“《管子》之尤谬妄者无甚于轻重诸篇”。黄钟委弃,瓦釜雷  相似文献   

3.
<正> 在以自然经济为基础的中国封建社会里,重视农业生产,轻视商品流通的思想一直处于统治地位。但《管子·轻重》篇则不同。它特别强调流通的作用,认为国家必须控制商品流通过程。研究一下《管子·轻重》篇的这一思想,今天特别具有现实意义。 《管子》书中有十九篇文章(亡佚三篇)冠以“轻重”之名。郭沫若认为:“《轻重》诸篇成于汉文景之世。”①罗根泽认为:“轻重十九篇,并汉武、昭时理财家作。”②根据“轻重”篇的思想内容看,应是西汉前期的作品。西汉王朝经过文景之治,经济恢复,生产  相似文献   

4.
教育这个概念,本身有着狭义和广义之分。狭义的教育,也就是通常意义上的学校教育。广义的教育,指的应当是一般意义上的社会教育,具体说来,也就是国家对于社会成员的有意识的宽泛的思想训导。一般来说,社会教育与学校教育是有着明确分工的。《管子》书是一部形成于春秋战国时期的治国方略论集.既有狭义上的学校教育的思想,也有广义上的社会教育的论述。尤其就广义上的社会教育而言,则更为精辟深刻。对此,近世贤达,当代学者,都有比较精深的研究。本文试图就《管子》书中涉及的有关教育的一些基本的问题谈点肤浅的认识,以求获得进一步的理解。  相似文献   

5.
《管子.轻重》从人性好利的理论出发,提出了系统的“以利治民”思想,它包括:垄断市场取利,控制粮食、盐铁和人民生产进而控制人民经济命脉,打击包括商贾和大夫在内的一切威胁君主取利的各种社会势力等。  相似文献   

6.
《管子》是中国封建社会早期出现的一部宏伟的经济巨著①,在现存《管子》76篇中,大部分内容均涉及到经济问题,其中尤以《轻重篇》对经济问题的论述最为丰富,从管理思想角度看,可以说是一部封建社会国民经济管理学。其中特别是对商品、货币、价格、市场的管理讲得最多,有其独特的理论体系和研究方法。本文仅就“轻重论”中的宏观调控思想加以探讨。  相似文献   

7.
<正> 《管子·轻重》十六篇(本为十九篇,佚三篇)的成文时期,学术界分歧很大,大致有:一、战国时期说;二、西汉文景时期说;三、西汉武昭时期说;四、西汉末王莽时期说。“轻重”主要是阐明封建国家为什么和怎样全面控制整个商品流通领域的理论和方法。笔者认为,除了人们已经揭露的事实之外,如果结合战国到西汉前期商业发展的一般情况,把《轻重》作者与贾谊、晁错二者的政治经济观点加以比较,说《轻重》成文于西汉文景时期,理由似更充分。我国在西周时期是“工商食官”,在贵族分封的等级结构中,职业的工商业者一般都是附丽于各级贵族而存在,并主要为满足他们的消费欲望服务,不是独立的;真正的  相似文献   

8.
《中华魂》2006,(9)
——我国的物权法是社会主义的基本法律。它之所以是社会主义的基本法律,是因为这里的物不论从质上看,还是从量上看,都应是以公有物为主体。在公有物为主体的基础上才能谈私有物。这种私有物包括劳动者在公有制经济中的按劳分配所得,这是主体;还有个体劳动者的劳动积累,私营企业主和外国资本家的资本之物。物权法就是这种以公有物为主体的物权体系的法律化。这里的物主要不是私物,这里的权不是“私权”,更不存在什么“私法”。——“有恒产者有恒心”不能单从私产、私物来理解。由于有公有恒产,所以才有全面建设小康社会,建设和谐社会,建设…  相似文献   

9.
试析《管子·轻重》的商业治国思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
《管子.轻重》从人性好利论出发,提出了以利治民的思想,包括利权独断、打击一切同君主争利的社会势力、控制民的经济命脉等。它还详尽提出了市场取利的种种手段,其要害是利用强权加垄断来操纵市场。《管子.轻重》把商业治国思想推向国际,主张利用商战打败敌国。由于这种商业治国思想实质是为君主专制服务的,所以,充满了内在无法解决的矛盾,只能沦为敛财的工具。  相似文献   

10.
对《中国民间文学史》的几点看法   总被引:1,自引:0,他引:1  
北师大中文系55级同学集体编写的《中国民间文学史》(以下简称《史》),是继郑振鐸先生编著的《中国俗文学史》之后的又一部中国民间文学研究史料。问世以来,一直成为我国一些高等院校文科教学的重要参考教材,起到了一定的积极作用。但我觉得书中有些观点尚欠稳妥,有进一步探讨的必要。  相似文献   

11.
《水浒传》是中国古代农民战争的一面镜子。以拉萨尔的“悲剧观念”来观照梁山兴衰,(一)统治阶级保卫现存制度的“觉悟性”使之决不会在基本利益方面因受欺骗而让步;(二)领袖人物自以为现实主义理性的妥协方针造成目的和手段的脱节,必然使运动归于失败;(三)下层群众的狂热忽视复杂的现实,不能承担建设新文明的任务。总之,由于“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”,农民战争只能以不同的形式表现出它的悲剧性  相似文献   

12.
《桃花源记并诗》是陶渊明的代表作品之一,历年来为人们所重视,解者纷纷,分歧亟多。本文拟在继承前人的基础上,略陈己见,以就正于各位专家和陶渊明研究者。 此记并诗为准备“避”刘裕之 “乱”而作 这篇作品作于刘裕代晋称帝以后。晋安帝义熙十四年戊午(公元四一八年)十二月,刘裕将晋安帝幽囚东堂,立晋恭帝。晋  相似文献   

13.
《诗经》一书是我国最早的一部诗歌选集,也是我们祖先给我们留下来的一份宝贵的文化遗产。书成于公元前1066年至541年前后,在我国文学史、文化史、历史学资料等方面都占有相当重要地位。特别对我国诗歌的发展有其深远意义和影响。对这些方面的文章“前人之述备矣”。我只就《诗经·颂》谈几点粗浅看法供同志们批评指正。  相似文献   

14.
《中华人民共和国食品安全法》于2009年6月1日起开始施行。与《食品卫生法》相比,在制度创新方面取得了巨大成就,可以说亮点颇多。但纵观《食品安全法》及一年多来的实施情况,仍有一些不尽科学或者与现代法治的发展趋势不尽相符的地方。拟就《食品安全法》的一些欠缺、不足及如何完善提出自己的看法,以期为我国食品安全法的贯彻与运行抛砖引玉。  相似文献   

15.
《管子》一书,旨在经济立国。《牧民》篇开首就说:“凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。”《轻重甲》更明白:“故为国不能来天下之财,致天下之民,则国不可成。”管子的经济思想与孔孟的伦理规范,法家的法权主义,道家的无为而治,都在历史上产生过巨大影响,在当代也值得批判借鉴。  相似文献   

16.
本文通过对“共产党宜言”成仿吾译本及其它中译本的比较研究,认为成仿吾译本确有多处优于其他中译本之处。但是,本着臻美尽善的原则,成仿吾译本也存在几点显著不足,容易使人产生误解,特此提出作者自己的看法。  相似文献   

17.
基于"王道"经济观在粟多国富、兵强战胜的宗旨和目标下,于战备"务具其备"、"盖天下",以"战胜者地广"为目的,平时的战争动员则坚持视农事为"王之本事"等一系列主张,《管子》"王道"经济观的轻重策略是,适时实施轻重策略,以我粮食储备充足、战争准备"盖天下"对敌粮食缺乏以至发生粮荒、战争供给严重不足,克敌制胜。这是重视人类国家安全经济观行为分析和运用的较早记录。  相似文献   

18.
对“关联理论”的几点不同看法   总被引:1,自引:0,他引:1  
Sperber和Wilson联合提出的关联理论被认为是最近10年来给语用学带来了较大影响的理论,本文就这一理论中有关语言的本质、基本功能、语言和交际的关系、关联和言语交际的关系以及影响关联性的因素和关联程度等内容提出了质疑,并进行了分析。  相似文献   

19.
由杨宪益同志和他的夫人戴乃迭合译,并经吴世昌同志审校的英文版《红楼梦》(前八十回),已于1978年由北京外文出版社出版并在国内外公开发行.同时,该书后四十回的英译本,亦已在去年问世.把一百二十回本的《红楼梦》不加删节地译成英语并公开发行,这还是破天荒的第一次.也是翻译界的一件大事.  相似文献   

20.
《宁夏大学学报》(社会科学版),自1980年第3期陆续发表了一些研究分析郭沫若同志所著《李白与杜甫》的文章后,引起了各地学者、专家们的关注。笔者也不揣谫陋,略抒一得之见,以就正专家。 一 在1962年纪念杜甫诞生一千二百五十周年的时候,郭沫若同志曾誉李白、杜甫是诗歌创作中的“双子星座”。而十年之后,却一变自已的观点,从肯定杜甫到否定杜甫却是一百八十度的大转弯。 一打开《李白与杜甫》,把《关于李白》和《关于杜甫》每节的题目比较一下,就明显地看出作者的倾向性:评李白重点是  相似文献   

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