储光羲事迹考略

<正> 储光羲是唐开元、天宝年间著名的山水田园诗人.天宝十三载(754年).殷璠编《河岳英灵集》,收其诗十二首,序中有云:"粤若王维、昌龄、储光羲等二十四人,皆河岳英灵也,此集便以河岳英灵为号."足见储氏当时诗名之盛.后世对他也颇多推崇.北宋苏辙称其诗"高处似陶渊明,平处似王摩诘."明胡应麟则云其诗"闲婉真至"."卓然名家".《四库全书总目提要》评其诗云:"……"其诗源出陶潜,质朴之中,有古雅之味.位置于王维、盂浩然间,殆无愧色.《河岳英灵集》称其削尽常言,得浩然之气,非溢美也."     

张贞事迹著述考略

张贞事迹著述考略王平张贞,字起元,号杞园,别号渠亭山人。清初著名文人,与王士礻真、蒲松龄、朱彝尊、汪琬、魏禧、洪升等著名文学家相交游,有《渠亭山人半部稿》（再刻时名为《杞田集》）、《杞纪》、《渠丘耳梦录》、《青州乡贤小传》、《安丘乡贤小传》、《家乘》...     

张孝祥若干事迹考略

张孝祥(1132—1169),是我国南宋初期一位有才华有成就的爱国诗人。他的诗、词、散文均为时人所推重,在文学史上具有相当重要的地位。但是,由于我们对他的生平事迹了解不够,往在影响到对他的思想和作品的深入研究。本文试就下列若干问题作简略考述,希望能对张孝祥的研究略有补益。谬误之处,请读者批评指正。     

姚名达学行事迹考略

姚名达作为中国现代著名史学家,著作有《目录学》、《中国目录学史》、《中国文化小史》等10余种。姚名达学行事迹中如曾为北京大学研究院研究生、订补《章实斋先生年谱》之得失、创办女子书店之宗旨、为＂三民主义历史学者＂等,是学者较少评述的几个问题。     

許儀後事迹考略

1943年2月,日本人渡道三男将中国明朝万历年间由郝杰、李言恭合编的《日本考》一书译成日文,题为《译注日本考》在日本国内出版发行。其书在指出当时日本人对中国的研究之不足的同时,呼吁日本政府及各界要“回思丰太閤往事之雄略”,加紧注意“防谍之问题”,公开为     

隋代通守事迹及其职掌考略

通守作为隋朝地方政府的佐官之一,始置于隋炀帝大业三年至九年之间。它是在隋朝地方行政机构改革的背景下出现的。通守的基本性质是郡太守之副贰,主要职掌是协助郡太守行政,后来因为形势的变化而有所偏重于军事职能,故相关典籍所文献所见的隋代通守多与军事行动有关。隋代通守的出身呈多样化的特征,而以家世显赫或官宦家庭居多。隋炀帝创设通守一职,并非出于“镇压农民起义”之需要而实行的权宜之制,其根本原因还是在职官制度方面,是为了强化对地方的控制而进行的地方行政机构改革的一项重要内容。     

明清戏曲作家事迹考略(三)

顾见山傅惜华先生《清代杂剧全目》页一○○云:“顾见山,名号、籍里,俱不详。生平事迹亦待考。惟知为清乾隆以前时人,能制曲。”按已故叶德均先生《戏曲小说丛考》页九七云:“《东溪》,清顾见山撰。见山,松江人,顺治壬     

明清戏曲作家事迹考略(一)

顾允默、顾懋宏傅惜华先生《明代传奇全目》页九。云:“顾允默,字茂仁,一作懋仁,又字希雍。江苏崑山人。顾懋宏兄。幼习家学,为文章多根极理要,宏赡该博,为一时学者所推重。至中岁,始游成均。好读书,不问生产。晚年病噎死。吕天成《曲品》谓其     

明清戏曲作家事迹考略(二)

王澹傅惜华先生《明代杂剧全目》页一三二云:“王澹,字澹翁,别署澹居士。”余不详。按清沈复灿《山阴道上集》(稿本)云:“王澹,号雪渔,会稽人。”王澹,号雪渔,前所未闻。《山阴道中集》录有“弔沈     

派性考略

派性是由宗派产生的。毛泽东同志说:“宗派,我们的祖宗叫作‘朋党’,现在的人也叫‘圈子’,又叫‘摊子’,我们听得很熟的。”本文目的。在于论证我国封建社会著名的几次朋党斗争,他们的派性之异同。这里仅就东汉的党锢之祸、唐朝的牛李之争、北宋的新旧两党和明末的东林与非东林四次最大的党争加以考察。     

九鼎考略

夏铸九鼎,三代以为传国之宝器,以至于在中国古代的语汇中,诸如“定鼎”、“鼎祚”、“鼎辅”、“鼎臣”、“鼎革”、“鼎立”、“问鼎”等带有“鼎”字的词,都与政权有关。楚子问鼎,杜预即已说是:“示欲偪周取天下”。事见《左传》宣公三年。是篇载:“楚子伐陆浑之戎,遂至于洛,观兵于周疆、定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。”     

彭咸考略

屈赋里曾七次提到彭咸。以屈原代表作《离骚》而言,就讲了两回:一曰“愿依彭咸之遗则”;再曰“吾将从彭咸之所居”。假若弄不清彭成为何许人,势必难以探索屈原的思想面貌与屈赋的精义确诂,对《离骚》尤其如此。王逸《楚辞章句》云:“彭咸,殷贤大夫。谏其君不听,自投水而死。”王注似是臆测。先秦古籍除屈赋外,罕见彭咸的踪迹。屈原既然多次对彭咸倾注景仰之情,王逸可能即据屈原之生际遭遇,而逆推彭咸云云,从而写下了那条注释。不少学者怀疑王注有失,另创新说。其中有认为彭咸乃二人即巫彭、巫咸者。此说远胜王注。现据以立论,给予补直,并祈发明若干新义。《离骚》除两次提及彭咸外,还有巫咸、灵氛二灵巫。咸即巫咸;彭当为灵氛(此似尚无人提及)。《说文》:“彭,鼓声也。从(十豆),彡声。”徐铉注:“当从形,省乃得声,蒲庚切。”又,《说文》释“氛”字云:“祥气也,从气,分声。”徐铉注:“符分切。”据此     

萨水考略

公元612年(隋大业8年),隋丽(高句丽)“辽东之役”,炀帝简派宇文述、于仲文等“九军”,于鸭绿水西会齐,跨过鸭绿水,又东渡萨水,直抵平壤。后因士卒疲敝,粮草断绝,料难猝拔,遂返。当隋军退至萨水时,为丽军所败,史称此役为“萨水之战”。过去,中外史籍对萨水之战,记载明确,看关萨水的位置,亦未闻有任何异议。近年来,有些外国学者却对此役萨水的位置,甚至丽都平壤的位置,提出新解。他们认为:“萨水即清     

胡紫山生平考略

读《中国历代文论选》(高等学校文科教材,一卷本)之“注释”、“说明”,深受教益。唯书中《曲律》之注释第73有云:“胡紫山,元初人,生平未详。”似觉未善。考元初之胡紫山,实即胡祗遹,兹述理由如次。明王骥德《曲律·杂论第三十九上》所引“昔之宰执贵人”而“工于词”之胡紫山等七人,无锺嗣成所著《录鬼簿》均有著录。该书“前辈已死名公,有乐府行于世者”项下有“胡紫山宣慰”一则。     

丁耀亢交游考略

丁耀亢是明末清初比较重要的一位诗人、解丁氏生平、思想、创作及在文学发展史上的地位。贾凫西、李渔等人的交往。小说作家、戏曲作家兼理论家，研究其交游有助于深入了本文主要考证了丁耀亢与钟羽正、董其昌、龚鼎口、宋琬、     

孙中山年谱考略

年谱是历史著作中的一种人物传记,按时间顺序记载人的生平。所谓“叙一人之道德、学问、事业,纤细无遗而系以年月者”,对研究历史很重要。孙中山先生是我国近代史上的伟大人物。他领导人民推翻帝制建立共和的丰功、大量的著述,都光照人寰为亿万群众所景仰,永远值得纪念。因此,他的传记和年谱也就自然为人们所重视,多年来不断有新著出现。今年是孙中山120周年诞辰,又逢他所领导的辛亥革命75周年。怀念这位革命先行者,兹将所见到的孙中山年谱略作考对,以供读者和治史之参考:     

张芝籍贯考略

关于东汉著名书法家张芝的籍贯,近来学术界流行的说法是敦煌酒泉人,如《东汉凉州“三杰”》一文,谈到张芝祖籍时认为,张芝父张奂为敦煌洒泉人。《甘肃风物志》:“张芝,字伯英,敦煌郡洒泉县人。”新版《辞海》:“张芝,敦煌酒泉(今属甘肃)人。”我们认为以上说法是错误的,现考证如下。第一,汉代敦煌郡不辖酒泉县。     

杜康其人考略

燧人取火,杜康造酒,历代赞誉,美不胜收。随着历史和人类文明的发展,酒,作为我国古代重要的文化现象的出现,在中华文明史上写下了灿烂的一页。     

敖英著述考略

敖英是江西樟树人,明代著名学者、诗人.历修志乘及《罪惟录》、《皇明词林人物考》等多种史籍记其生平行谊,皆疏略舛互.敖氏有《自述履历》,可订补诸说之讹阙.又史志书目及官私簿录著录其著作,尤参差乖误.兹逐一为之考订,正讹补缺,以为研究者参考.     

唐代禁卫军考略

唐初武装力量是在整合前朝府兵的基础上建立的。武德年间关中十二军废除,北衙元从禁军开始成立。北行禁军诸如左右羽林军、左右龙武军、左右神武军和其他禁卫军的建立都是统治集团内部斗争的结果。其中左右羽林军经历了北门屯营时期、非独立羽林军时期、独立建制的羽林军时期三个发展阶段。左右龙武军则经历了从左右羽林军下属的万骑营发展成独立军额的过程。南衙禁卫军经历了从卫士到彍骑再到官健的发展过程。威远营是一支特殊的军队。总体说来,北衙禁军势力在增长,南衙卫里在逐渐削弱。最后神策军占据了绝对优势。