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1.
童翎 《长春工程学院学报(社会科学版)》2022,(4):20-23
传统文化是中华文明重要的组成部分,也是乡村社会的根与魂。在乡村振兴背景下,传承与发展传统文化可以有效地助力乡村振兴。通过实地田野调查,对浙江省新昌县H村建筑设施、民俗文化等方面的传统文化传承与发展存在问题及其原因进行了分析,并在此基础上提出了相关对策。 相似文献
2.
律广 《长江大学学报(社会科学版)》2012,(10):178-179
中国雕塑的历史可以上溯到新石器氏族公社的繁盛时代。任何时代的雕塑作品作为文化的载体,都是当时社会文化的缩影,脱离不了对古老文化的传承。当代雕塑作品在融入时代新元素的同时,因传统文化元素的介入,而增加了深邃的底蕴内涵,发人深思。 相似文献
3.
徐金姬 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2011,15(1)
本文从总体上对中国戏剧文化的特点、价值意义及出现不乐观的原因进行了概括,针对相关问题以"湖南花鼓戏"为例,通过以点带面的形式对中国戏剧文化传承和发展的现状进行了剖析,认识到了戏剧文化传承和发展形势所存在的严峻问题,并针对这些问题提出了相关的保护措施. 相似文献
4.
西口文化:中国文化传统演进中的异化与传承 总被引:1,自引:1,他引:0
“西口”作为一种历史现象,近年来被提升到了“文化”的高度。西口现象何以被称作文化,目前没有学者做出过明确的界定。文章通过对文化的内涵与外延的比较,确定了西口作为文化现象的各种因素,即西口现象符合作为一种文化所应具备的条件,并给予西口文化以确切的定义。文章作者认为西口文化是以山西右玉杀虎口为核心,军事文化为基础的,明清时期与南方主流文化相对应的、西北地区特有的一种俗文化现象。在此基础上,进一步界定了西口文化的特征,阐述了这一文化现象是在中国文化传统这一宏观背景下的局部异化现象,是对古代中国文化的有益补充。 相似文献
5.
王立新 《广州社会主义学院学报》2004,2(4):32-33
一百多年以来 ,是中国问题最多的时代 ,而每一个问题 ,都与文化相关。因此 ,对于中国文化的态度 ,或者说如何了解中国的历史文化就是一个十分重要而又关键的问题。 相似文献
6.
《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2016,(3)
随着城镇化快速推进,传统村落日渐消失,重视传统村落的保护发展和文化传承迫在眉睫。基于对月山村文化传承载体——月山春晚的历史演变梳理,从文化自觉视域深入分析不同时期多元主体对传统村落文化传承发展的影响,探索传统村落的文化传承路径。研究发现,只有国家、社会和村民等多元主体有共同的文化自觉,充分发挥文化载体的传承作用,才能更好地促进传统村落文化的活态传承和村落发展。 相似文献
7.
从20世纪50年代末以来,发展传播学作为一种旨在把现代传播技术和理念纳入传统地区发展的理论范式,进入后发地区学者和施政者的视野.其中所突出强调的传统与现代化结合的思路框架,对考察少数民族地区文化发展与经济建设具有现实的借鉴意义.发展传播学可以很好地解释近年来云南省丽江市东巴文化的传播现象,借助网络等现代化的传播渠道,古老的纳西族东巴文化获得了前所未有的关注,纳西传统文化也因此得到了一定程度的复兴,有针对性地提出了"数字丽江""数字纳西"等新媒介传播对策与建议. 相似文献
8.
中国传统文化历史悠久、博大精深、具有鲜明民族特色,中华民族世世代代都在继承发展。它是中华民族几千年文明的结晶,体现在社会的各个领域。鲜明的民族特征,从传统氛围中凸显出来,它不仅表现了传统文化的传承性,而且充分展现在现代室内设计中持久的生命力。本文以东方公馆酒店设计为例对中国传统装饰文化元素与现代室内设计完美结合进行深入探讨,从整体到局部全面地研究了传统装饰纹样与现代的自然融合与传承性。 相似文献
9.
张悦 《西昌学院学报(社会科学版)》2006,18(3):29-32,44
中国传统文化在全球传播的环境下,正受到来自以西方外来文化的冲击。本文以中国影视业为例,阐述中国传统文化危机产生的原因,并提出我们应该采取的保护措施。 相似文献
10.
汪如锋 《江西农业大学学报(社会科学版)》2010,9(4):100-104
借助民族学、文化生态学、体育学等学科视角,采用文献资料、实地调查、质性研究等研究方法,通过介绍长阳土家族村落原生态传统文化保护区的模式,分析当前村落传统体育面临的文化生态困境,在长阳土家族长阳体育文化质性现实分析基础上,相应提出了保护与传承土家族村落传统体育的对策与措施。 相似文献
11.
中国传统家族文化重视家族存续和家业传承,在其影响下,企业家子女结构有可能影响企业的可持续发展。采用福布斯中国400财富榜2010—2016年间上榜的企业家控制的民营上市公司为研究样本,以企业家子女结构为解释变量,可就其对企业可持续发展的影响进行研究。结果显示:当企业家育有儿子时,具有较强的传承意愿,希望企业在家族内世代延续,因而更注重企业的可持续发展。同时,企业家育有的儿子越多,企业家越加致力于企业的可持续发展,一方面是因为挑选到优秀继承人的可能性增大,强化了传承意愿,另一方面是为了削弱财产分散继承对家业传承的不利影响。育有女儿则对企业家的传承意愿无促进作用,因而对企业可持续发展无正向影响。因此,了解中国传统家族文化有助于投资者更好地理解企业间财务行为的差异和背后的深层原因。 相似文献
12.
中国传统养生文化源远流长,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。然而,在生产方式变革、社会、经济和政治不断发展的综合作用下,我国传统养生文化传承与发展也遇到了新的问题。文章着重从中国传统养生文化的起源与形成、呈现形式、传统养生文化传承与发展中的问题及对策和建议四个方面进行深入剖析。对解决当代传统养生文化传承与发展中遇到的问题,推进中国传统养生文化的发展,弘扬中华民族优秀传统文化具有重要的理论与现实意义。 相似文献
13.
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15.
卢玉 《大连海事大学学报(社会科学版)》2015,14(2):86-91
从"中国梦"的实现即文化复兴入手,解读中国传统文化对实现"中国梦"的现代性意义,即中国传统文化是实现"中国梦"的内在动力,为实现"中国梦"提供良好秩序,同时为实现"中国梦"提供丰富的价值资源。对以传统文化为底蕴实现"中国梦"的路径进行分析,包括提高传统文化与"中国梦"结合的理论建构力,培育传统文化助推"中国梦"的土壤及加强传统文化教育的制度建设和养成建设。 相似文献
16.
秦中应 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2012,(2):54-58
家庭教育是传统文化传承的重要载体。在学校教育出现之前,家庭教育是苗族社会重要的教育形式,是传承苗族传统文化,推动苗族社会进步发展,培养和规范人们的道德意识,维护苗族地区社会和平安宁的重要途径和手段。在学校教育出现之后,它仍是苗族教育的重要组成部分,某些功能是学校教育无法替代的。以湘西苗族为例分析家庭教育传承苗族传统文化的方式,取得的成效,面临的困境及原因,提出加强家庭教育传承苗族传统文化的对策。 相似文献
17.
吕棣 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2011,33(5):181-184
中国传统文化如何成功地走向世界是当今我们所面对的一个重大课题,由于历史的原因和中国传统文化自身的诸多特点,使得中国传统文化在走向世界的历史进程中面临着前所未有的困境和机遇。牢牢把握历史契机并勇敢直面挑战,以使中国传统文化在其世界化进程中顺利完成自身整合与再造,进而最终走向世界,已成为我们出版人义不容辞的文化使命和责任。 相似文献
18.
段益 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):91-96
结合《思政课是落实立德树人根本任务的关键课程》文章重要内涵,研读思政课教师座谈会精神。目前《中国历史及传统文化》课程因其特殊属性备受关注,研究课程思政视域下该课程大中小学一体化教学改革实施路径,从探索专题弄通内容体系、解析文化还原历史语境、抓牢思维促成有机结合、引导舆情打赢网络硬仗等入手,对推动课程内涵式发展、促成教师走向专业化专家化、培养担当民族复兴大任的时代新人有特殊重要意义。 相似文献
19.
当前,许多高校校园文化活动与理论教学存在一定的脱节现象,普遍存在重理论教学而轻文化活动,或是未能引导学生在校园文化活动的实践中深化理论知识的学习,这使得许多大学生课外实践能力不能得到较好的拓展,从这个角度出发,探讨高校文化活动与理论教学的对接机制。 相似文献
20.
在全球化的新的社会历史条件下,作为我国体育文化的重要组成部分的广西民族传统体育文化面临着新的机遇和挑战。文章拟通过对广西少数民族传统体育项目板鞋竞速走进全国民运会为例,揭示广西民族传统体育文化的传承与发展中所存在的问题,提出广西民族传统体育文化良性发展的建议。 相似文献