管理故事二则

施氏与孟氏——管理都是有“背景”的哲理的故事鲁国一户姓施的人家,有两个儿子：一个儿子好学儒家仁义之术;另一个儿子爱好军事。好学儒术的那个儿子,用他的儒家思想去游说齐王,齐王采纳了他的意见,叫他做了儿子们的老师。爱好军事的那个儿子到了楚国,用他的法家主张去游说楚王,     

分胡萝卜得天下

楚汉相争的关键时刻，楚汉两军打得难分难解，刘邦派郦食其去劝齐王投降。郦食其本来已经说服齐王归顺汉王刘邦，没想到，韩信还是指挥大军攻占齐国。齐王十分恼怒，便把郦食其烹杀了。     

河之洲

王顾左右而言他孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”王曰:“弃之。”曰:“士师不能治士,则如之何?”王曰:“已之。”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。(《孟子·梁惠王下》)提意见的方法多种多样。在这里,孟子采用了迂回的手法,由远及近,步步进逼,启发齐王认识自己的过失。他先举出两个失职的例子,询问齐王如何处置,意在引导齐王对这类事情有个正确的认识。最后,他才针对齐王失职的事实,提出问题,虽没有点齐王的名,但齐王心里已很明白了。这时候,齐王是很尴尬的,只好“顾左…     

中国先贤的管理智慧(第2则) 楚人有两妻

楚国有个人,娶了两个妻子。外人去勾引他的长妻,长妻打骂他;外人又去勾引他的少妻,少妻却应允他。 过了没多久,娶了两个妻子的那个人死了。旁人就对曾经勾引那两个妻子的人说:“现在你是要娶他的长妻呢?还是要娶他的少妻?”勾引的人说:     

周家寨在楚长城中的地位和作用

公元前7世纪初叶齐国称霸中原后，偏安于长江、汉水一带的南蛮子楚国也在一步步地强盛起来。据《左传》记载，公元前656年齐楚两国开战，楚成王熊怿派屈完迎战于召陵（今河南郾城），屈完为使齐国不战而订盟，曾向齐桓公小白夸耀楚国国防之强大“：楚国方城以为城，汉水以为池。”     

软肋怎样才能变成硬骨

公元前313年，秦王想讨伐齐国，但又担心齐、楚两国联盟，于是，派八面玲珑、能说会道的张仪到楚国去游说，这就是那一场口称割地600里，而实际上只让6里的“滑稽戏”。楚王受辱后，恨不得将张仪割肉食之。后来以黔中之地向秦“换得”张仪，按说张仪落人对他恨之入骨的楚王手中，那是必死无疑。可张仪绝不是个等闲之辈，他早就为自己的后路留了一手。张仪在楚国有一个好朋友靳尚。而靳尚是楚王非常宠信的大臣，楚王对他的话言听计从，     

楚才晋用

春秋时代,卫国大夫璩伯玉出使楚国,谒见楚王。闲谈中,楚王问哪一国人才最多。璩伯玉说,楚国人才最多。楚王听了沾沾自喜。不料璩伯玉又说,楚国人才虽     

范蠡的商业精神

范蠡是我国古代的著名军事家、政治家、外交家和商业鼻祖，生活于距今2500年左右的春秋战国之际。关于范蠡的籍贯，据史书记载是“楚国宛（今南阳）三户人”，“三户”位于今河南省南阳市境内。在范蠡的一生中，有三件事成就了他的人生辉煌：一是辅佐越王勾践报仇雪耻，完成了灭吴兴越大业；     

一生的痛悔

许多读者都应该知道约两千七百年前，当时的楚国有位叫卞和的老人，向楚王呈献和氏璧的故事。和氏璧后来就成了古代很多朝代的国玺。     

看这些能说善辩的人

晏子利齿斥楚王齐国的大夫晏子奉命出使楚国。楚王得知后对手下人说:“晏婴是齐国专会卖弄唇舌的人。现在他要来了,我打算羞辱羞辱他,显一显我们楚国的威风。你们有什么办法?”大臣们七嘴八舌地议论了一阵,终于给他出了个好主意。于是,楚国在郢城东门旁连夜挖了个小洞。楚王吩咐守门的士兵:“齐国使臣来到时,把城门关闭,叫他从洞里进来。”第二天,晏子身穿破皮袄,坐了一辆旧车子来到东门外,要求开门进城。守城的士兵见是齐国的使臣,便指着旁边的小洞说:“您从这个洞口进来吧,绰绰有余,不用开城门了。”晏子说:“这是狗洞,不是城门。要是我上…     

毛遂自荐与跑官要官

《史记·平原君传》:“……门下有毛遂者,前自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不外索,今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”这里说的是战国时,秦国军队攻赵国都城邯郸。赵王派平原君赵胜到楚国去求救,平原君准备挑选门下食客中文武双全二十人一起前往楚国,与楚王商议联合抗秦。但只挑出十九人,剩下的都不足取。这时有个叫毛遂的人向平原君自我推荐。     

善于逆向思维的楚庄王

楚庄王(?-公元前591年),是春秋时楚国很有作为的国君.他能把楚国这个南方小国不断发展壮大,直至称霸中原,其原因是多方面的.善于运用逆向思维,能透过现象抓住本质,反其道而行之,则是其中的一个重要原因.     

《孟子》中的寓言对年轻公务员的启示

<正>儒学经典《孟子》记载了孟子的政治活动、政治学说及其哲学伦理,经常阅读既可增强理性思考的能力,又可获得奋发向上的力量。特别是书中的一些寓言故事,针砭时弊、趣味横生、引人深思,对年轻公务员做人处事具有深刻的启示。一、"楚人学齐语":交友慎才能拒腐蚀【楚人学齐语】孟子对戴不胜说:"你是想要你的国王达到善的境地吗?让我明确地告诉你,在这里有一位楚国的大夫,希望他的儿子能说齐国话,那么是让齐国人来教他呢,还是让楚国人来教他呢?"戴不胜说:"让齐国人来教他。"孟子说:"一个齐国人教他,众多楚国人吵扰他,即使天天鞭打他,要他学会齐国话也不可能。若     

站立不仅是一种姿势

战国时一次楚秦战役中,楚国大将与秦国将军杀得难舍难分,整整三个多时辰都已元气大伤。忽然,楚国大将被秦将一箭射中胸口,顿时血流如注。就在秦将喘着粗气提着宝剑等着楚将倒下再取其首级时,楚将毅然拔出插在胸口的箭,非但没有倒下,还昂首挺胸比刚才站得更稳更直。秦将大惊失色———自己也受了重伤,再战体力不支必死无疑,于是掉过头踉踉跄跄地逃跑。楚国士兵一拥而上取了秦将的首级。楚将看见秦将人头落地时,才面带微笑,捂着伤口,沉沉倒在地上。楚将这一站或一倒,可以说直接决定了这场战争的胜败!生命中,尽管许多时候可以坐着,可以躺着,保…     

张仪:秦国的大外交家

正公元前337年,对于张仪来说,是个充满不得志与屈辱的时光。这位战国隐世奇才、鬼谷子的高足,由于家道中落,正屈就在楚国首都郢,充当楚国令尹昭阳君门下一名下等门客。不甘于终日饱食君禄的张仪,屡屡试图献计进言,但一概如石沉大海。愤恨难名之下选择入秦后,张仪的"以连横之策破六国合纵"的外交大战略受到了秦惠文王的欣赏,遂拜张仪为客卿。     

春秋时代的“贵族精神”

正春秋时代的战争规范《韩非子》中记载了这么一个故事:宋国与楚国打仗,宋国军队列好了阵,楚国军队渡过泓水来交战。宋国的军官对宋襄公说:"楚军比我军人数多,我们应该趁他们正在渡河马上发起进     

有感于孙叔敖的为官三信条

《说苑·敬慎》中记载：孙叔敖担任楚国的宰相，全国的官吏百姓都来祝贺。唯独一个老人，却穿着麻布制的衣服，戴着白色的帽子，最后来吊唁。孙叔敖整理好衣帽出来接见了老人，对他说：“楚王不知道我没有贤德，让我当了宰相，人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗？”老人说：“是有话说。     

中国先贤的管理智慧(第11则)——养由基善射;不龟手之药

楚国有一个叫养由基的人,他善于射箭。某次,他站在距离柳树百步之外的地方射柳叶,一连射了百发,百发百中。围观的人都叫好。     

由一堂课想到的

上课铃声响了,我满怀热情地上起课来.这一节上的是<晏子使楚>这篇课文,讲述了春秋末期,齐国大夫晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,想显砂楚国的威风,晏子巧妙回答,维护了自己和国家尊严的故事.故事盛赞了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和高超的语言艺术.     

谋“才”国必兴 谋“势”事难成——齐王魏王比宝故事带来的启示

《资治通鉴·周纪二》中记载了齐王与魏王比宝的故事：公元前355年,齐威王和魏惠王打猎时在郊外相遇。魏惠王问：“齐国也有宝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“寡人国家虽然很小,但有十枚直径一寸、能照亮前后各十二辆车的明珠。您齐国那么大,怎么没有宝呢？”齐威王回答道：“寡人当作宝的和您的不同。我臣有檀子,