从奥巴马现象看美国社会种族融合问题

具有黑人血统的奥巴马当选美国总统,这是美国社会漫长的种族融合过程中具有里程碑意义的事件,表明美国种族关系已经发生了深刻变化。而黑白混血儿在美国历史上的独特遭遇更加凸显了这一现象的历史意义。然而,美国社会还远没有进入后种族时代。奥巴马竞选前后及竞选过程中美国社会各方的反应充分说明,美国种族问题在当前及今后很长一段时间内依然是影响美国社会和谐、阻碍美国社会进步的一个重要因素。     

20世纪50、60年代美国黑人社会状况浅析

黑人在美国历史上起过非常重要的作用,也对美国经济、文化的发展作出了巨大的贡献。尽管如此,黑人却一直处于美国社会的底层,一部美国黑人史就是一部美国黑人的抗争史。南北战争后,虽然奴隶制被废除,黑人争得了公民权,但是,他们并没有享受到作为美国公民应有的平等权利。相反,他们仍然生活在种族隔离的樊篱之下。1896年,美国联邦最高法院确定了“隔离但平等”(separatebutequal)的原则,使种族隔离具备了法律依据,各州遂在居住、交通、教育等方面对黑人实行公开隔离。黑人为此进行了顽强的抗争,但是种族隔离和种族歧视问题一直没有得到有效的…     

美国黑豹党人

1966年10月,两个青年黑人民族主义者——休伊·P·牛顿和博比·西尔在加利福尼亚州的奥克兰建立了黑豹党,那时,牛顿25岁,西尔30岁。无论过去还是现在,占领导和支配地位的都是牛顿。他们在奥克兰的穷人服务部工作时,为新党拟定了十点政纲。其中第一点宣称:“我们要自由。我们要有决定我们自己黑人社会命运的权利。”其他几点政纲要求充分就业、体面的住宅、教育和释放所有在监狱和看守所中的黑人囚犯。民族主义最强烈的第十点宣称:“我们要土地、面包、住宅、     

美国黑人为争取平等教育权利而斗争

1981年3月,从亚特兰大大学中心到佐治亚首府,爆发了一连串的黑人示威事件。示威的组织者和领导者是黑人牧师杰西·杰克逊,3,500名黑人在他的带领下高唱着争取公民权的歌曲,很多黑人学生高喊:“救救我们的黑人大学!”杰克逊愤怒地说:“黑     

二战后加拿大新种族主义的态势剖析

一、加拿大新种族主义的产生及特点加拿大种族主义的产生和盛行有着复杂的历史和社会原因。二战前,殖民主义的长期历史在欧洲社会培育了“种族优越论”。“种族优越论”是一种由来已久的意识形态,持这种观点的欧洲白人认为人种与个性、智力、文化特征之间存在着一种因果关系。随着欧洲殖民者的势力在美洲大陆的扩张,“种族优越论”的观点也逐渐在美洲盛行开来。基于这一论断,加拿大的高加索白人被认为是“优等种族”,理应凌驾于其他“劣等种族”(如非洲黑人、非白人种族)之上,因此天生就有享受自由的特权,并具备创建民主体制的能力和统领世…     

美国的少数民族灾难深重

无事可干、屡遭挫折的广大失业的年轻黑人已被卷入了无休止的绝望浪潮之中,这可能标志着一个种族骚乱的新时代。由于没有技术并缺乏进入有工作做的世界的机会,这些年轻的黑人在那日益腐败的大城市里以及在那人烟稀少的穷乡僻壤中成群结队。对许许多多的黑人青少年来说,进行犯罪活动或领取福利救济金成了他们的生活出路。这是不祥之兆。纽约市商会主席劳埃德·威廉斯说:“这就象一颗即将爆炸的定时炸弹。”丹佛东北部青年服务局的计划协调人查尔斯·沃伦赞同这种看法,他说黑人社区的就     

泛非主义、黑人精神和非洲民族主义

泛非主义表现了渴望非洲统一的思想,同时也体现了源出非洲的各族人民都希望统一的感情。正因为如此,其宗旨在于建立世界上所有黑人(非洲的、北美洲的、西印度群岛的,无所不包)之间的同胞之情。事实上,泛非主义思想首先出现在新大陆,而不是在非洲。泛非主义产生于非洲之外的道理不难理解。新大陆的黑人奴隶的后裔,由于先辈被运往异国,受到他人文化的影响,“寄人篱下”,深感自己并不“属于”新大陆。他们自感是非洲大陆的孤儿,是生活在白人世界中的异乡人,白人对他们感兴趣的只是在种植场卖苦力,     

美国黑人高等教育的发展历程

美国黑人高等教育的发展,最初表现为黑人院校的建立与发展。黑人院校主要是指美国历史上的黑人学院和大学(HistoricallyBlackCollegesandUniversities),是专门为黑人接受高等教育而开办的两年制初级学院或提供学士学位教育的场所。绝大多数黑人院校创立于1964年之前,且得到州政府的认可。①由于种族主义的存在,黑人院校成为美国黑人接受高等教育的惟一场所,且在相当长一段时间里代表了黑人高等教育的发展状况。直到20世纪60年代种族隔离制度被废除,实行黑人与白人合校,黑人高等教育才突破了“黑人院校”的局限。在美国黑人院校的发展过程…     

美国南方黑人解放斗争组织——“革命联盟”

“革命联盟”属于什么性质的组织?它是在什么条件下成立的?“革命联盟”是1967年在密西西比州北部建立起来的,它的发起人是斯基普·鲁宾逊。由于在这地区,特别是在马绍尔县因白人侵犯了黑人权利而发生了冲突,便出现了这一组织。黑人地区要求建立一个组织,以便领导黑人进行斗争。为此他们联合了马绍尔县以及周围数个县的人建立起这一组     

美国黑人何时才能安心祈祷?

有一个老掉牙的笑话:当白人殖民者第一次踏上非洲大陆时,一手拿着火枪,一手拿着《圣经》,黑人是非洲土地的主人;后来,白人用虚无飘渺的上帝,换取了黑人实实在在的土地——非洲成了手里依然紧握火枪的白人的殖民地,黑人却成了捧着《圣经》的奴隶。 这个并不幽默的笑话,其实还可以这么往下接:再后来,成千上万的黑人被白人一船船象牲口般运到了“充满希望”的美洲大陆。这些背井离乡的黑人在白人的种植园里作牛作马之余,仍然对“主”充满了虔诚,辛苦劳作之暇,盖起了一座座简朴