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就中国的传统而言,人们往往从道德的角度来考虑政府,政府的好与坏依靠于政府官员道德水平的高与低,一直到现在都是如此,只要政府的道德性不成问题,一切都不成问题,至少不会有很大的问题。但是,这种观念的症结在于把道德作为人类生存的绝对无待的基础,不是道德依靠其他的东西,而是其他东西依靠道德。果真如此吗? 正是由于这样的追问,我们来考虑政治中的道德问题。我们来讨论道德主义对于政治观念的影响,我们来分析制度建立本身所依赖的道德观念。我们既思考道德对于权力而言所表现的无可奈何,我们也思考物质生活水平对于道德的性质所表现出的强有力的作用。我们之所以进行这样的思考,并不是要否定道德本身以及它所拥有的能够振奋人心的高尚与伟大,而是想更为严肃而认真地考虑道德在政治中的真正而恰当的地位。我们不希望在这里获得一个唯一而准确的答案,而是想让现在已经疏于思考的人又能积极思考。我们不是想让有道德的人放弃道德,而是希望道德能够对于人类社会的发展和政治体制的变革发挥更为积极的作用。道德在不断变化,政治制度也在不断变化,人类社会也在不断变化,唯一不变的是人类对于自由与幸福的追求。这正是我们思考问题的基础之所在。 相似文献
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道德建设一直是人类社会发展过程中永恒的话题。德国古典哲学创始人康德曾将头顶灿烂的星空与内心崇高的道德法则作为仅有的两种能够震撼人类心灵的东西。当今社会虽然经济已经非常发达,但是人们的道德却正在缺失,并逐步蔓延到社会的角角落落、层层面面,这无疑会给社会带来致命的恶果。温家宝曾说:一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。因此,对道德进行救赎已势在必行。 相似文献
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正道德是人类在长期的社会历史活动中积淀和培养的一种规范性文化,它对人的行为具有一定的规范、制约作用。但道德不同于法律和制度,不具有强制性,它主要是依靠社会舆论、传统习俗和人内心的信念来维系。当前我国所出现的道德问题是社会转型的问题。自改革开放以来,我国正在经历一场最彻底、最剧烈、最有深度和广度的社会转型,转型的目的是为扫除生产力发展的障碍,摆脱贫困落后的状态。可以说社会转型是社会主义初级阶段的一个 相似文献
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共产党员道德水平的高低,直接决定和影响着公民道德素质的提升。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,对明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求。在倡行德治的今天,如何提升7000万共产党员的道德水平,并以共产党员的模范带头作用推动公民道德建设,是个亟待破解的重大课题。每个人的道德都是由内外因复合而成的,市场经济条件下的道德培养更是一个系统工程,保持共产党员先进性,必须通过五个方面的结合来构建党员道德培养系统,推动全民道德建设。 相似文献
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道德是建立在一定社会经济基础上的思想关系,是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。是人类精神的自律和主体意识的道德自觉。新时期的中国面临道德评价标准的失衡,导致道德水准的下降和群体道德的缺失,解决道德缺失问题,应加强对优良传统文化的继承和发扬,完善法律体系,加大执法力度,淡化行为主体的功利性思想。 相似文献
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江苏南通市一家企业接到一笔2000万美元的外贸订单,美国客户来厂实地考察后,通知该企业因“社会道德责任标准”(SA8000)不及格,限期整改,否则订单作废。我国类似“道德标准”不及格的企业时下为数不少。深圳宝安区某陶瓷玩具厂曾是美国多家玩具零售商的供应商,不久前,有人反映该厂使用童工。美国客户立即进行调查,发现该厂虽未使用童工,但存在严重的加班加点、工资偏低等“不道德”行为。于是,这家在当地颇有名气的企业被取消了供应商的资格。企业因“不道德”行为而被外商取消供应商资格,这是与国际市场接轨的必然趋势。“道德认证”是企… 相似文献
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网络是一把双刃剑,它不仅为人类道德的进步提供了难得的机遇,催动了人类道德发展的进程,同时也引发了严重的网络道德失范问题。本文从网络给社会伦理道德带来的双重影响出发,确立网络伦理研究的基本视角,对网络与道德的健康发展具有一定的现实指导意义。 相似文献
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要成为优秀的企业公民,必须有良好的企业文化及在此基础上形成的道德价值。企业是由人组成的,企业道德价值状况由企业家及其员工的行为所体现。道德价值高尚的企业一定存在具有相当约束力的道德管理机制。因此,科学地建设和完善企业道德管理机制,是市场经济环境下的企业道德管理工作必须认真思考的命题。 相似文献
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本文通过对转型时期我国行政领域道德失范现象的研究、探讨,揭示了在道德失范的状态中,原有的行为范式、价值观念被普遍怀疑和否定,逐渐失去了对行政人的影响与约束,而新的伦理范式、价值理念又尚未成熟。得出了必须采取强有力的措施抑制行政道德失范,并通过建立健全一系列规范化、制度化的行政规则,把某些道德准则具体化为若干细则和条款,指导和规范行政人的行政行为,进而推进行政道德规范化的建设。 相似文献
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中国传统的学校道德教育过分强调道德对人,人与人以及人与社会之间关系的调节与控制,使道德成为外在于人的东西.而我们学校的道德教育真正缺的是对道德主体的塑造、对学生道德理念的培养与道德思维的训练.于是我们提出: "将课堂还给学生,让课堂焕发生命活力"重建新的道德精神,努力生成新的道德主体,这既反映了历史发展的必然,也是学校道德教育解决现实道德困惑与冲突的有效途径. 相似文献
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高校图书馆馆员不仅仅是学生的服务者、教育者,更是道德形象的引领者。随着我国经济的快速发展,各行各业对职业道德和人的美德的呼唤越来越强烈。因此,作为精神文明窗口的高校图书馆重塑道德形象不是可有可无的事。本文就道德形象塑造的理论基础,道德形象塑造的支柱,道德形象塑造的方法进行了思考。 相似文献
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党的十四届六中全会《决议》指出:为人民服务是社会主义道德的集中体现,是社会主义道德建设的核心。这一论断,是我们党总结了社会主义道德理论建设与实践经验而得出的一个最新成果,具有重大的理论和现实意义。第一,它反映了我国经济政治制度和客观要求。道德是调整人与人以及个人和社会之间关系的行为规范的总和,包括伦理思想和在伦理思想指导下人的行为所体现的情感、风格、情操等等。一定的道德是被一定的经济关系决定并受政治制约的。十一届三中全会以后,我们对社会主义道德的认识是随着对社会主义的再认识而不断深化的,主要是纠… 相似文献
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道德行为是道德风尚在一个组织和社会形成和传播的基本动力。由于特殊的地位和作用,领导者在道德形成中起着重要作用。美国学者阿尔·基尼认为,道德的形成过程包括四个步聚:(1)作为社会的人,我们主要是通过对我们有影响的其他人的行为来学习如何做人做事的;(2)当他人的行为经常如此并且受到同龄人的肯定时,我们会效仿其行为;(3)当我们的行为受到他人的肯定时,这些行为会变成我们的行为习惯;(4)对我们的行为进行反思、评价和选择。约翰·杜威认为,道德与传统习惯是有明显差别的,道德实质上是一个思考性的行为。在人们对行为进行评价之前,道德… 相似文献